佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指阿弥陀佛之愿心圆备。为阿弥陀佛五种力之一。即希求成就圆满具足一切愿之本愿。无量寿经卷上载,净土道场树之利益...亦名:叉腰戒释名 子题:匡肘 行事钞·随戒释相篇:“叉腰者,匡肘也。”资持记释云:“ 匡肘 ,谓两肘有如匡器焉。...(界名)八热地狱之第二。俱舍颂疏八曰:黑绳地狱。先以黑绳秤量支体,后方斩锯,故名黑绳。...【五种断支】 p0263 瑜伽九十九卷二十二页云:又依应所得义,深生信解。于师长前,如实自显。身有勇悍。心有勇悍。...(名数)四律者:一、十诵律Sarvāstivāda-vinaya,六十一卷,后秦弗若多罗译。是五部中之萨婆多部也。二、四分律...【诸缘起支流转道理】 p1356 瑜伽五十六卷十五页云:当知此中,因、名缘起,果、名缘生。此无明随眠不断有故;彼无...(术语)对于无为解脱而言。又名无学支。即无学之胜解也。胜解为大地法之心所,故为有为,有为法之胜解起于无学之果...(物名)盛香之器。又作香盒,香合。多为木制或漆制。其形以平圆为常。...真如的觉体,本来明照,故称元明。...梵语 lava。又作腊缚、罗预、罗予。为印度计量时间之单位。据俱舍论卷十二载,一二○刹那(梵 ksana)为一怛刹那(...为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓:楚金静夜持诵法华经见宝塔品时,忽见宝塔宛在目前...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
电器需要电才能运行,人体需要精气方能存活。 电器电量不足的表现:运动功率降低;动能减弱;速度声音等降低。人体...【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】 问题来了,前面一路下来都是讲般若,是菩萨六度里...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。 这种人是不简单,他知道《楞严经》,一切法不离开现前一念心性...有一天,佛印禅师和苏东坡在禅堂打坐。苏东坡忽然问禅师:禅师!你看一看,我坐在这里像什么?佛印禅师仔细端详说:...
要弘法,说来不简单,也很简单。你想要弘扬观音菩萨,很简单,只要你对观音菩萨有信心,你就能弘扬。弘法的过程,文...社会人士对佛教误解最深的,莫过于迷信二字。大多数受过新教育而对佛教无所了知的人,谈到信佛问题时,第一个观念就...
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄...
一、天趣之因 天趣之因就是:这个世间人不求常住的真心,因为他没有因缘听到正法、佛法,没有办法舍离这个妻妾的恩...
相自在依止义
【法相辞典】
【相自在依止义】 p0839 世亲释七卷十五页云:相自在依止义者:谓此法界,是相自在之所依止。于诸相中而得自在,名相自在。随其所欲,相即现前故。无性释七卷十八页云:相自在依止义,土自在依止义者:谓即于此第八地中所证法界,是二自在所依止处。随所求相,欲令现前;如其胜解,即能现前;名相自在。随所希求金等宝土,如其胜解,则能现前;名土自在。前诸地中,虽亦得此无差别住;然作功用,后乃得成。于此地中,能无功用,随欲即成;故名自在。了知此义,入第八地。
上篇:相续略有五种 | 下篇:相应因与俱有因差别 |
【正觉】 p0497 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见面齐平,起于正觉。...
满足愿
叉腰白衣舍戒释名
黑绳
五种断支
四律五论
诸缘起支流转道理
有为解脱
香筥
元明
罗婆
多宝塔碑
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

天有三宝日月星,人有三宝精气神
忍辱波罗密

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便
修行,从心开始

对佛菩萨要有信心
佛教不同于天神地祗

靠自力了生死之难
