佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)日本良忍所弘通之念佛也。谓我念佛之功德,融通于一切人,一切人念佛之功德,融通于我。且念佛之功德,融通...慧光是南北朝时代的义学高僧。俗姓杨,定州(今河北省定县)人,十三岁时,跟随父亲入洛阳,归依了佛陀扇多,不久,佛...【名色缘六处】 p0589 分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!若但说言识缘六处;斯有何过?世尊告曰:初受生...(故事)佛应阿耆达王之请,三月间食马麦。见中本起经下,大方便佛报恩经三。经律异相五,智度论九。...(一)指究竟圆满之佛教。于旧译华严经卷五十五,有为善财童子说圆满因缘修多罗之记载。在我国,将诸经典内容体系化,...六祖惠能所说。谓心性本来是圆满光明与真常不变的,虽然是寂静不动,却能够遍照一切法界,虽然遍照一切法界,却仍旧...(术语)不思议业相之对。依法力熏习而如实修行,破生灭相,现不生灭,破无明不觉,显现法身之相也。即本觉之随染者...巴利语 udakasātikā。又作浴裙、内衣、明衣、雨浴衣。入浴时所著之衣服。浴具七物之一。依五分律卷二十六、十诵律...亦名:相去舒手相及处立 子题:单白入众坐和失相、丛坐 羯磨疏·诸戒受法篇:“白召入众,就分为三,缘、法、仪也。...又作围绕。包围环绕之意。即绕右旋而敬礼,一般多指右绕三匝。据贤愚因缘经卷九载,佛世时,须达长者不知礼拜供养佛...(杂名)药师经曰:此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言。(中略)或有疾药求度脱者,亦应读...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...一、日日是好日 日日是好日,你们看过这句话吧。日日是好日,每天都是好天。这句话也可以这样讲:人人是好人,事事...
什么是真如呢?它的体性,经典上给它两句话,叫清净本然,周遍法界! 清净这两个字很重要,不管我们无量劫来,打了...
龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪,是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明,在很小的时候,听婆罗门诵读《吠陀》...问: 用赚来的暴利做功德是否如法? 大安法师答: 佛法一定要讲究目的和手段的统一。有很多人说:我的目的是正确的...佛陀游化到舍卫国,居住在胜林给孤独园。有一天,佛陀问比丘们:有一个贪欲心很重的穷人,他心中贪恋着物质,是不是...
原文 昨接守良书,知汝母求生之心,尚未实发,病中且勿提及,但劝至心念佛,即得蒙佛加被,身心安乐。 待大好后,婉...韦婆多是一个很爱说警告语的比丘尼,她为了满足自己的欲求,常常以警告来阻止别人去获得。 她虽然出家受具足戒,但...
《普贤行愿品》第四,忏悔业障:菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有...
命根于二处增上
【法相辞典】
【命根于二处增上】 p0814 大毗婆沙论一百四十二卷十一页云:命根于二处增上。一、令说有根,二、令根不断。命根若在;可说有根,及令诸根相续住故。有说:命根,于四处胜。一、续众同分,二、持众同分,三、护养众同分,四、令众同分不断。
上篇:命者异身 | 下篇:命终时有三种心 |
【结】 p1174 瑜伽八卷六页云:能和合苦,故名为结。 二解 瑜伽八十四卷十一页云:于顺苦受所有六处,有瞋恚故;名...
融通念佛
慧光(约六世纪)
名色缘六处
阿耆达王请佛
圆教
圆明常寂照
智净相
浴衣
受具戒教授师单白入众立处
围绕
五色缕
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
圣严法师《日日是好日》

无论打了多少妄想,我们的心都是清净的

龙树菩萨的故事
用赚来的暴利做功德是否如法
贪欲如举债

一心念佛,是为自己要事
自私自利遭苦报
