佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)信心之实德,广大无边,故譬之海。教行信证三本曰:真如一实之信海。...人类的精神活动可分为知、情、意等三种状态,其中,可分别出快乐与不快乐之要素者,即称感情。此一作用既包括感官之...亦名:独与尼屏露坐戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,比丘有伴;若有知人,非盲聋;若行过倒地;若势力持,命...(物名)Ghaṇtā,又作犍槌,犍地,犍迟,犍椎。译曰钟,磬,打木,声鸣等。可打而作声之物之通称。大小无别。案椎...即跋伽婆(梵 Bhaigava)。为住于雪山之一仙人。食果实草根,常修习慈心观,然不能除诸烦恼结,不能调伏贪欲之心,...【婆利师迦】 亦云婆师迦,又云婆使迦,此云夏生华。又翻雨华,雨时方生,故曰雨华。...【赖耶缘境】 第八阿赖耶识所缘之境,为根身、器界、种子。即《唯识三十颂》颂文:‘不可知执受,处了常与触’中的...(经名)一卷,随阇那崛多译。佛在灵山,商主天子,请文殊说法,文殊为说一百十九智。...涅槃际和生死际。际是界的意思,小乘人视生死与涅槃有分界,但大乘人体悟诸法性空,视生死即涅槃,无界限可分。...(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、...亦名:自索食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群自为索食,如饥饿时。居士讥言,何有正法?受...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
余前至南京及湖南、湖北讲经时,闻有密宗传法法师每每劝人修习密宗,不必茹素,以持戒为小乘之行,大乘离相,有何持...
西晋末年曾有一位名叫耆域的天竺(印度)高僧来到中国。这位耆域有神通,在历史上留下了不少记载,这些也都有人介绍...
如果你是以正当的方式取得财物,你用不正当的方法好像钱赚得很快,用正当的好像慢慢赚,慢慢赚你活得久,保险公司有...忏云法师开示:拜佛 法华经二十八卷,第二十五卷观世音菩萨普门品说:念六十二亿恒河沙数的菩萨,和拜一尊阿弥陀佛...
比如说有些人,他在修法的过程当中,他非常的愚痴,这个放不下,那个放不下,一边念佛想求生极乐世界,一边又在想:...
南无大愿地藏王菩萨! 见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。 你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所...佛说:做人必须知恩报恩。凡是对我们有恩惠的,都要念念不忘,尽力设法报答他。忘恩负义,是佛所严斥的。 谁对我们...
原文: 汝妄想之心,遍天遍地,不知息心念佛。所谓向外驰求,不知返照回光。如是学佛,殊难得其实益。孟子曰,学问...
彼因果修差别体
【法相辞典】
【彼因果修差别体】 p0800 摄论一卷一页云:菩萨十地,说名彼因果修差别体。
上篇:彼因果修差别 | 下篇:彼果境界受有四种 |
(一)东晋交州刺史张牧之女。于隆安(397~401)年中,见昙摩耶舍来朝,即往广州白沙寺请问佛法。耶舍为其讲说佛陀诞...
信海
感情
与尼坐戒开缘
犍稚
雪山仙人
婆利师迦
赖耶缘境
商主天子所问经
二际
学蕴
为己索食戒缘起
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

吃肉就是度这些众生,这种说法对吗

耆域的感叹

用不正当的方法好像赚钱很快
忏云法师开示集

修到一定的程度的时候,它会障住你,你就是迈不过去

满愿第一的地藏王菩萨
上报四重恩
