佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)又作鸠睒,俱睒。国名。...纳,纳受;体,戒体。纳受戒体之身,称为纳体。亦指防非止恶作用之本体本性。[弘戒法仪] p4277...位于浙江定海县普陀山之紫竹林内。由山石裂罅所成。有二门,奔涛冲入,音发如潮,故称潮音洞。据普陀山志卷一所记,...(术语)解释经文之题号也。如大日经问题,金刚顶经开题等。日本空海多用此名。...【诸心生起由十种力】 p1359 杂集论五卷一页云:谓诸心生起,由十种力。一、由串习力。二、由乐欲力。三、由方便力...就密教诸经中,说其本、支之区别,纯密乃大日如来住本地法身,于法界宫殿中,对内眷属所说之秘密法门,即大日经、金...亦名:草覆地法 子题:草覆地法唯除犯重并遮不至白衣家 羯磨疏·集法缘成篇:“草覆法者,两朋交诤,互是瑕疵,穷勘...(杂语)幽妙之旨趣也。华严玄谈一曰:照住幽旨。...梵名 Jinaya?a, Jānaya?a。北周译经僧。又称耆那耶舍。意译为藏称,或胜名。中印度摩伽陀国人。北周时携二弟子耶舍...指菩萨之四种性质。据佛本行集经卷一载,即:(一)自性行,谓菩萨之自性本来贤良,具足十善,孝顺父母,信敬沙门及婆...古今诸师对于佛陀之一代时教所判立之教门。如天台之五时八教、华严之五教即是。此即所谓“教相判释”,亦即判决释迦...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
人修道,坏在一个要自己好上。什么都想要最好。比如问求子求婚姻,就问那里菩萨最灵。请问,哪里的菩萨不灵?又问:...
修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障?所谓业障是指:举凡能障碍我们于世间及出世间的善事...1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3....
胆里面有结石,现在好多人都有这种毛病,也有好多种,也可以分为气滞型的、湿热型的和脓毒型的。胆其实就是说,我们...有朋友问:为什么信佛的人要持素?我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的,既然没有灵性,为什么不可以宰杀它们,作为...
原文: 子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢...
持戒也是一样,你经常忆念你的戒体。因此当你受完戒之后,你不是就放着不管,要经常忆念你的戒体:不行,我不能再做...
一、简状 印光法师,法讳圣量,自署常惭愧僧。1861年出生于陕西省合阳县,俗姓赵。幼攻儒书,21岁出家,22岁受具足...
阿罗汉苾刍不能习近五种处所
【法相辞典】
【阿罗汉苾刍不能习近五种处所】 p0785 瑜伽三十四卷二十六页云:阿罗汉苾刍、诸漏永尽,不能习近五种处所。一者、不能故思杀害诸众生命。二者、不能不与而取。三者、不能行非梵行,习淫欲法。四者、不能知而妄语。五者、不能贮畜受用诸欲资具。如是不能妄计苦乐自作、他作、自他俱作、非自他作无因而生。又亦不能怖畏一切不应记事。又亦不能于云雷电霹雳灾雹及见种种怖畏事已,深生惊怖。
上篇:阿罗汉超度三邪追求二邪受用 | 下篇:阿赖耶识与诸转识互为缘性转相 |
又称阿弥陀护摩。为追荐及回向而行供养阿弥陀佛之修法。 p6418...
拘暹
纳体
潮音洞
开题
诸心生起由十种力
纯密杂密
如草布地法
幽旨
阇那耶舍
四性行
立教
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

修行很简单,大道至简

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子女与父母之间的四种因果

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