二解 瑜伽八十七卷八页云:法住智者:谓能了知诸行自相种类差别;及能了知诸行共相过患差别。谓于随顺若苦、若乐、不苦不乐、三位诸行,方便了知三苦等性。
三解 瑜伽九十四卷七页云:此中云何名法住智?谓如有一,听闻随顺缘性缘起无倒教已;于缘生行因果分位,住异生地,便能如实以闻思修所成作意,如理思惟。能以妙慧,悟入信解苦真是苦,集真是集,灭真是灭,道真是道。诸如是等,如其因果安立法中所有妙智,名法住智。
四解 显扬十五卷二十一页云:法住智、谓依素怛缆等,安立法门智。
二解 瑜伽八十七卷八页云:法住智者:谓能了知诸行自相种类差别;及能了知诸行共相过患差别。谓于随顺若苦、若乐、不苦不乐、三位诸行,方便了知三苦等性。
三解 瑜伽九十四卷七页云:此中云何名法住智?谓如有一,听闻随顺缘性缘起无倒教已;于缘生行因果分位,住异生地,便能如实以闻思修所成作意,如理思惟。能以妙慧,悟入信解苦真是苦,集真是集,灭真是灭,道真是道。诸如是等,如其因果安立法中所有妙智,名法住智。
四解 显扬十五卷二十一页云:法住智、谓依素怛缆等,安立法门智。
上篇:法智 | 下篇:法无我 |