佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【王种姓不高】 p0380 瑜伽六十一卷二页云:云何名王种姓不高?谓有国王、随一下类王家而生;非宿尊贵。或虽于此王...金光明忏法的别名,因金光明忏法是以吉祥天为道场之主。...亦名:作余食法十五缘、余食法十五种、残食法十五种 子题:食体三种 行事钞·随戒释相篇:“律中,僧俗二食俱得加法...(术语)谓三世之诸法,不可得一实体也。维摩经弟子品曰:若过去生过去生已灭,若未来生未来生未至,若现在生现在生...(人名)宋处元之号。作义例随释六卷,破斥从义之纂要。见佛祖统纪十四。【又】(寺名)罗什三藏译场之名。释氏要览...【智猛】 雍州人,禀性端厉,明行清白。少袭法服,修业专诚,志度宏邈。情深佛法,西寻灵迹。北凉永和年中,西...即受戒之弟子。又称戒弟、戒徒。盖于授戒会中,为避免与戒师混称,乃特称受戒之人为戒子。又授戒会中,经常随侍戒师...指天台、法相二宗。因天台智者大师曾居玉泉寺,乃以玉泉表天台宗。玉花,即指玉华寺,因玄奘居此译大般若经,且传有...(术语)Saṁskṛtam,译曰有为。因缘生之法也。见名义集五。...元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工画兰,尤以诗名,放浪云游。著有不系舟集。生卒年不详。[元诗纪事卷三十四]...(物名)作五髻形之宝冠。圣无动尊陀罗尼经曰:是大菩萨戴五髻冠显五种智。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。 ...
无论那一宗都讲拜佛,禅教律密净都讲拜佛,拜佛是最基本的功夫,要至诚恭敬拜,忏悔无始劫来的业障。心里起的种种妄...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...
古时候,有一个书生,姓萧名蔼堂。他为了生活所困,不能进京求取功名,只好在附近的城市里,设了一个小学堂,招集一...佛陀的苦行因缘 每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多...世尊在《优婆塞戒经》中重点指出八所以,即我们之所以求获八法,是为了众生,为了利他;看似自利,实为利他。世尊说...
除了正助二行之外,修其他的善,善行,都称为杂行。杂就叫疏杂,就比较疏一点,不那么亲了。如果修正助二行,当下这...
抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到;这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每...
于上解脱希求忧戚
【法相辞典】
【于上解脱希求忧戚】 p0752 瑜伽五十七卷二十页云:如经言:于上解脱,希求忧戚。云何希?谓修行者,作如是念:是处众圣能具足住。求云何?谓修行者,作如是念:我于是处,当具足住。戚云何?谓于下劣,不生喜足。忧云何?谓于无上,心生思慕。
上篇:于大师所生不信顺 | 下篇:于法得灭应作四句 |
为禅林记载有关请假外出、归省者之簿。又作请假簿。敕修百丈清规卷四维那条(大四八·一一三二中):“或有他缘,或...
王种姓不高
吉祥忏法
作余食法十五种
三世不可得
草堂
智猛
戒子
玉泉玉花两宗
僧柯憟多弭
祖柏
五髻冠
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

怎样才能减少痛苦

拜佛礼忏之要诀

超越轮回导归净土的路

一生行善,果然善有善报
证严法师说故事《五浊恶世度有情》
菩萨八法

一门深入专修,不要夹杂
