佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)方者方所,净方者即净土之称。归敬仪中曰:净方不一,随意乐而受去。...(术语)不死者,涅槃也。入于涅槃之道,谓之不死门。无常经曰:共舍无常处,当行不死门。...【二种转依】 修唯识行的菩萨,要证得大菩提大涅槃二种胜果,一者要历经十地的修行,这是所经的位次。二者修十种胜...(流派)法相宗四名之一。此宗所明,尽应于理,圆满真实,就理而设之宗名也。...称赞阿弥陀佛光明之十二种名称。即:(一)无量光,谓佛光不可算数。(二)无边光,有缘无缘无所不照。(三)无碍光,人法...(譬喻)具坚实之性而无异变者,譬之画石。涅槃经三曰:如来常身,犹如画石。同十五曰:譬如画石,其文常在。画水速...(术语)阿赖耶识之别名。心有积集,集起二义。阿赖耶识为集诸法种子又生起诸法者,故名曰心。唯识论三曰:或名心,...(修法)月蚀之时,以除去灾厄之目的而为祈祷也。...西元一六九九年,锡克教之第十代祖师哥宾德辛格于阿南德普尔城(Anandapur,位于今之旁遮普省)召开大会,会中宣布...梵语 anivrtāvyākrta。为“有覆无记”之对称。又作无覆、净无记。若以道德之性质为准则,一切诸法可大别为善、恶...即世尊与憍陈如等五比丘过去世之因缘故事。昔时阎浮提有国王,名为弥佉罗拔罗,慈悲仁厚,常以十善教诲士庶,以至诸...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨精神。 首先,我们从苦谛的角度观察三...
一、高声念:声音洪大,把全身之精力,都贯注在一句佛号上,对治昏沉懈怠,驱除相续的杂念,若昏昏欲睡或想入非非,...
真实用功办道的人,首先要明了佛法的道理,尤其是参禅的人,应该清楚明白参禅用功的路头,换言之,知见一定要正确,...
净慧长老,俗姓黄,1933年古历8月27日出生于湖北新洲,圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁,僧腊67载,戒腊62年...问: 请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治? 答: 怕鬼之心,一般之人...五个【不要紧】: 如果您的微笑得不到回应,不要紧; 如果您的礼敬换来了无礼,不要紧; 如果您帮助他人却不被接受...
我的父亲,一位慈爱祥和、意志坚强、博学多才、倍受家人尊重的长者,一直是我儿子心中最重要的人,以至于我儿子在成...
善导大师特别开示:不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很精进修行的样子,但是内心却是虚...
于内外身修循身观
【法相辞典】
【于内外身修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:后复应于自身内外诸不净物,善取其相;令心明了。又于他身内外不净,善取其相;令心明了。于自所爱,汝当发起如是胜解。复于死已;出送冢间。至冢间已;弃之在地。弃在地已;至青瘀位,至脓烂位,广说乃至至骨锁位;发起胜解。数数发起此胜解已;复令其心,于内寂静。如是名为于内外身修循身观。依自他身若内若外而发起故。
上篇:于外身中修循身观 | 下篇:于受用中善知其量 |
【六爱身】 p0296 大毗婆沙论四十九卷十六页云:有六爱身。谓眼触所生爱身,耳鼻舌身意触所生爱身。如是爱身,应说...
净方
不死门
二种转依
应理圆实宗
十二光
画石
心
禳月蚀
阿南德普尔锡克教徒大会
无覆无记
刺血济饥
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

观四谛发弘誓,当仁不让要成佛

怎样念佛才更有效果

参禅人在修行中会出现的种种境界

净慧长老的生平事迹
学佛多年还是怕鬼,该如何对治
五个【不要紧】与十个【无论如何】

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