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Jileshijie 佛教术语。也称净土、乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界,是相对于世俗众生所居的秽土而言。...(ārya Samāj)印度教近代著名之革新派。系由沙热斯婆地(Swāmī Dayānanda Sarasvatī)所创设(1875)之改革...【母驼】 p0527 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故忿说名母驼?答:似彼性故。由恶语者,于他言词,不能堪忍,增...【七种圣财所生乐】 p0064 瑜伽十四卷二十一页云:又诸世间乐求财者,为得乐故,虽乐积集一切凡财;而未能得七...【萨婆悉达】 唐言顿吉。太子生时,诸吉祥瑞,悉皆具故。大论翻为成利。西域记云:萨婆曷剌他悉陀,唐言一切义...【如来身常】 p0576 摄论三卷二十三页云:佛受用身及变化身,既是无常;云何经说如来身常?此二所依法身常故。...(杂语)禅林之语。初入禅林,插入己单位于僧堂众僧间也。敕修清规新戒参堂曰:归堂插单,随众禅诵。...【遮罗地】 秦言动。大品遮字门,入诸法行不可得故。论曰:即知一切法不动相。华严唱室者字时,名于一切众生界...禅林用语。本为围棋用语,引申为“一件事”之谓。又称一着子。乃禅僧对于佛法某一教理与修行之譬喻。如“向上一着,...(?~950)五代僧。泉州(福建晋江)人,俗姓陈。法号行修,世称长耳和尚。相貌奇伟,长耳垂肩。幼时入北岩院(或...(堂塔)阿育王于四门立药藏,施药于一切比丘。见善见律毗婆沙二。...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...昔日,佛在毗耶离城庵罗树园说法,长者子宝积与五百长者子一同前往敬谒佛。宝积请佛为说诸菩萨净土之行,佛开示道:...大海中住着两条龙,一个生性刚直,一个生性慈忍。一日,刚直又爱玩的龙说:在海中,所有可观赏的景物都已经看过了。...一粒沙子嵌入了蚌的体内,蚌无法将其排除体外,就分泌出一种半透明的物质用以疗伤。经过很长时间,那粒沙子被层层包...做事的时候,一定会有阻挠或遭遇困难和挫折。因为每个人有自己的想法、性格,每个团体也有其团体的性质与风格,因此...1、父母在,不远游 原文:子曰:父母在,不远游,游必有方。《论语里仁》 释义:要是出游,必须要告知去处和理由。...《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触,是名须陀洹,不入色声香味触法,他又...【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼。亦无扰动。于自所得如法财...丁大定居士,绍兴上虞人。寓杭州湖墅。家贫而寡,生二女已嫁,业女工以自活。 一九二五年,闻吴璧华居士宣讲佛法,...
依止现见所得相
【法相辞典】
【依止现见所得相】 p0771 瑜伽七十八卷二十一页云:依止现见所得相者:谓一切行、皆剎那性;他世有性;净不净业、无失坏性。由彼能依粗无常性、现可得故;由诸有情种种差别、依种种业,现可得故;由诸有情、若乐若苦、净不净业以为依止,现可得故。由此因缘,于不现见,可为比度。如是等类、是名依止现见所得相。
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(杂语)阿者助语。辘辘者车轨之道,运转自在之义。碧岩集五十三则评云:丈云:我适来哭,如今却哭。看他悟后,阿辘...