佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡五卷。日僧护命撰。今收于大正藏第七十一册。略称法相研神章、研神章。叙述世界建立之相,并阐明“三界唯识”等法...行宗记释云:“事谓行业,时即三世,正遍知海,无不明练。碎首苦者,五分云,五百金刚,常随佛后,三问不答,竞举金...(公案)从容录第四则曰:世尊与众行次以手指地曰:此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云:建梵刹已,世尊微笑。 五...(人名)Gautama Saṇghadeva,瞿昙姓。僧伽提婆名。译曰众天。罽宾国人,与慧远竺佛念等共译诸论。见历代三宝记七...【自性灭】 p0597 成唯识论八卷二十二页云:自性灭者:自性不生故。...(一)指参禅者,并不限于禅僧,亦包括俗家参禅修行者。临济录(大四七·五○六上):“师云:‘老和尚瞌睡作么?’严...天台智者大师将如来之一代圣教,用太阳照物之比喻,分判为五时,称为天台五时。据天台四教仪载,如来于成道最初,为...【法身最初证得】 p0764 摄论三卷十五页云:复次云何如是法身最初证得?谓缘总相大乘法境无分别智及后得智、五...寂是圆寂,涅槃的意思,示寂就是示现涅槃。...(术语)依起信论之意,则业转现之三细为不相应无明,智相等之六粗为相应无明。三细者未有心王心所之差别,至六粗始...(术语)托于母胎也。【又】如来八相之一。乘六牙白象自兜率天下,从母之右胁入而托胎也。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...宗喀巴大师讲一个偈颂说: 佛非水洗众生罪, 亦非手拔有情苦; 非将己德移于彼, 唯为说法令解脱。 佛陀出世是帮助...出家人当然会有一些水平上的问题;有一次,我听了很难过,有居士来,到我的前面,他在某某地方,我们不讲,师父!我...业障越来越重,智慧就越来越薄,福报就越来越浅。于是对正法,就越难以产生信心;没有信心,对因果、对轮回,他听了...见面以来,已经满六年了,不仅年龄巳更改,连国家的历法也都不用旧的了,世间现象的无常,实在可叹息哀悼啊。 接到...美国心理学家威廉说过,凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。专家研究,算计者百...在有限的人生旅程,如何才能生存的更鲜活、更富内涵、更具生命的价值与意义? 古典中国,有许多著名的关,例如嘉峪...以下经文引自《佛说猘狗经》:原文与白话 [佛言。有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者。] 佛对阿难说:有人用...在生活之中修,就是指生活要有重心。重心是什么?解脱为重心。要能够轻现世,重后世,要能够重解脱。我们每天的生活...
所缘法
【法相辞典】
【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相应法缘色,耳识及相应法缘声,鼻识及相应法缘香,舌识及相应法缘味,身识及相应法缘触,意识及相应法缘法。眼色眼识,耳声耳识,鼻香鼻识,舌味舌识,身触身识,意法意识,故说一切法是心心所法所缘随其事是名所缘法。
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【十力七相】 p0112 瑜伽五十卷一页云:如是所说如来十力,所有自性,应当了知;所有分别,应当了知;所有不共,应...