佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【故思业】 p0881 瑜伽九卷六页云:故思业者:谓故思已;若作业,若增长业。...【福田】 p1282 瑜伽八十三卷八页云:言福田者:摄受正见轨范净圆满德故。 二解 法蕴足论二卷十五页云:言福田者:...(术语)十力之一,明了众生根机性情之上下不同,及得果之大小等之佛智力也。...(术语)虚空无相寂灭,能现一切之相,曼荼罗之体亦无相寂灭,能成一切之事,故托于虚空之喻,而称为大空曼荼罗。义...具有色法(物质)之性质者,因其具有质量,而与他物相互障碍,故称质碍。盖任何物体于同一时间不能与他物占据同一空...(人名)Mātṛceṭa,比丘名。译曰母儿。寄归传四曰:如尊者摩咥哩制吒者,乃西方宏才硕德,秀冠群英之人也。传云...(术语)未得真证以来,总名凡夫,此中分内外二种。得似解之位为内凡,未得似解之位为外凡。小乘以五停心、别相念处...(术语)对于难行之语。平易之行法。又易行之道。谓念佛之法也。是龙树菩萨之说。十住毗婆娑论易行品曰:以信方便易...(名数)谓大小乘各经律论也。...【羯布罗】 此云龙脑香。羯,或作劫。三藏传云:私身异叶,华果亦殊。初采,木湿未有香,干则顺理析之,中有香...(术语)十恶业之一。以恶心故欺他人之言语也。俱舍论十六曰:于所说义异想发言,及所诳者解所说义染心不误成虚诳语...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...问: 我是销售医疗器械的,利润大,有时不免要打妄语,怎么受五戒? 宽见法师答: 在做一个(不是邪命的)行业的时...一日,波斯匿王在静坐时,思惟什么是护己?什么是不护己?最后得到一个结论:若人修善,即是护己;若行恶事,则是不...观看电影、电视对修行的危害 凡夫定力有限,遇恶缘则易起邪念。温光熹居士曾给印祖写信发露忏悔自己在电影院心生淫...学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁。若更因循,更有百年,亦顷刻而...当嗔恨心起时,你可能会气自己怎么回事,为什么老是容易发脾气? 的确,人们通常都会这样自以为是:自己的情绪要自...明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行...《楞严经》本是佛教三藏教典中的一部大乘经典,佛灭度后,弟子们结集成经,弘传于印度,后因年久失传,唯独龙宫藏有...印光大师在《文钞》中劝说我们: 一切法门,皆须依戒定慧之道力,断贪瞋痴之烦惑。若到定慧力深,烦惑净尽,方有了...
但持毳衣
【法相辞典】
【但持毳衣】 p0707 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为但持毳衣?谓所持衣,或三衣数,或是长衣,一切皆用毛毳而作。终不贮畜余所作衣。如是名为但持毳衣。
上篇:但持三衣 | 下篇:狂 |
四生之一,即由母胎而生,如人类在母胎之内完成身体之后才出生是。劫初的人类,男女未分,所以都是化生,后来因为发...