佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵名 Ratna-megha-sūtra。凡七卷。梁代曼陀罗仙译。收于大正藏第十六册。梵本不传,然梵本菩萨学论中,有引用本经...梵名 Trimūrti。指相互关联而各具一相之三神。主要指印度教所信奉之梵天、毗湿奴、湿婆三大主神。认为三神分别代表...【王恩洋】 欧阳竟无大师的入室弟子,近代著名唯识学家。恩洋字化中,四川省南充县人,清光绪二十三年(一八九七)...(名数)于诸陀罗尼之字门逆顺旋转而为释,故云旋陀罗尼字轮门。此有八种:一以一字释一切字义。如释迦字之时,但以...(名数)地藏菩萨为六道能仕之尊。其六像恰当于六道也。胎藏界曼荼罗地藏院九尊中,地藏,宝处,宝手,宝印手,持地...【和合思择】 p0798 无性释八卷二十一页云:和合思择者:谓总相观,缘一切法。由此观故;进趣转依。或转依已;...(术语)使用其心也。唐华严经十四曰:云何用心能获一切胜妙功德。盂兰盆经疏上曰:菩萨用心,不务专己。...【苦根】 p0840 瑜伽十一卷十页云:苦根者:或由自等增上力故;或由身劳增上力故;或火烧等增上力故;或他逼等...(譬喻)法苑珠林曰:未见钻火得冰,种豆得麦。喻因果不能相反也。...(1615~1691)清朝临济宗僧。新安(广东宝安)人,俗姓程。字幻[舟*聿],号巨灵。于庐山得度后,参谒天童密云、石...谓将得初禅定时,身中所生之八种感触。即:(一)动触,坐禅时,俄而身起动乱之象。(二)痒触,俄而身痒,如无置身处。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...「是知念佛一法, 乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。 」 我们知道念佛的这...火车就要启动的时候,一位老人急匆匆地踏上车门,一只脚不小心被车门夹了一下,鞋子掉在了车门外。火车启动后,老人...原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方...许多人都知道持颂楞严咒是很殊胜的,但往往一提起楞严咒就说:「楞严咒好长,好难念,更不好背。」因此持颂的人很少...1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信...毗婆尸佛偈 身从无相中受生 犹如幻出诸形象 幻人心识本来无 罪福皆空无所住 尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦...物常是指与人相对的他物,也可以是指外境。人为物役的意思就是说,人被他物或外境所役使,做他们的奴隶。奴隶是什么...诸经典中都说念佛有无量的功德。为什么会有无量的功德呢?是由于佛果地上有无量的功德。 念佛有四种:实相念佛、观...
作意善巧
【法相辞典】
【作意善巧】 p0687 集异门论一卷四页云:作意善巧云何?答:如有苾刍,或受持素怛缆,或受持毗奈耶,或受持阿毗达磨,或闻亲教师说,或闻轨范师说,或闻展转传授藏说,或闻随一如理者说。依止如是如理所引闻所成慧,于眼界、乃至意识界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于地界乃至识界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于欲恚害界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于出离无恚无害界,有善巧作意,思惟非常空非我。于乐苦喜忧舍无明界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于受想行识界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于欲色无色界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于色无色界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于灭界,有善巧作意,思惟空非我。于过去未来现在界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于劣中界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于妙界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于善不善无记界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于学无学界,有善巧作意,思惟非常空非我。于非学非无学界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于有漏界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于无漏界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于有为界,有善巧作意,思惟非常苦空非我。于无为界,有善巧作意,思惟空非我。复次如有苾刍、如实知见过去未来现在作意,善不善无记作意,欲界系色界系无色界系作意,学无学非学非无学作意,见所断修所断非所断作意;于如是等种种作意,解了,乃至毗钵舍那,是谓作意善巧。
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子题:作人量功与食、悠悠无信好器与食、达识信士说食难消、净人当番与食长使常供衣食 行事钞·僧网大纲篇:“余有...