瑜伽一卷七页云:彼所缘者:谓声。无见有对。
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【迦罗迦村驮佛等本生处】 p0855 西域记六卷九页云:城南行五十余里,至故城,有窣堵波,是贤劫中人寿六万岁时...(杂名)又曰痴室。斥空坐禅者而言。...谓将一瓶之水注入他瓶,比喻传法无遗漏。又作写瓶。师徒传持教法时,犹如一瓶水注入另一瓶中,无丝毫遗漏,故以泻瓶...(书名)十卷,唐希麟集。又名希麟音义。...原为日本修验者负笈时,垫于肩上之布片。后为巡礼者所穿着之衣。为一种无袖而如羽织(日本人穿著于和服上之外衣)之...亦名:广宗 戒本疏·释戒经序:“所以正宗广教何为兴者。良由五众不摄情根;于诸名利,无思检约。广生有漏。随尘起...(譬喻)譬死于劫末之大火灾,故曰死火。涅槃经十二曰:如火灾起,能烧一切。唯除二禅,力不至故。死火亦如是,能烧...【内门同行相应】 p0366 杂集论五卷十七页云:又有内门同行相应。谓诸定地所有心心法。...日本佛教用语。即佛教徒于冬季严寒之日,或坐禅,或托钵、诵经等,作忍耐寒气之修行。又作寒修行。有寒垢离、寒念佛...殊胜之果,即佛果。声闻缘觉之果不圆满,虽然是果但非胜,菩萨十地之法尚未圆满,故虽胜而非果,只有佛果才是最究竟...(饮食)又作莫耆,摩蚔,摩醯,摩蛇。药名。放光般若经九曰:譬如拘翼有药名摩祇,有蛇蚖饥行,求索虫欲食之。虫遥...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
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为什么会有痛苦?是我们自己让自己痛苦! 世间上我讲实在话,没有一个人会让你痛苦,是我们自己一种愚痴的心,给自...
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耳识所缘
【法相辞典】
【耳识所缘】 p0634
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谓唱念释迦牟尼佛之名号,回愿证大菩提。为念佛法门之一。又称释迦大念佛、大念佛。法华经卷六如来神力品(大九·五...
迦罗迦村驮佛等本生处
痴禅
泻瓶
续一切经音义
笈折
广教兴立所由
死火
内门同行相应
寒行
胜果
摩祇
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

清楚的觉知每一个起心动念

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