大毗婆沙论七十四卷四页云:如契经说:六内处、名此岸,六外处、名彼岸。问:六内外处、与此彼岸、有何相似、而作是说?答:与心心所作所依缘、有近有远,似此彼岸;故作是说。如河两岸,近者名此;远者名彼;如是六处、与心心所作所依者、近故,如此岸。所作缘者、远故,如彼岸。复次是心心所初入已渡,如此彼岸,故作是说。如诸有情、初入河处,名为此岸。已渡河处,名为彼岸。如是与心心所法、作所依者、如初入故,名此岸。作所缘者、如已渡故,名彼岸。故内外处、名此彼岸。复次契经中说:寂灭涅槃,名为彼岸。涅槃唯是外处所摄。既名彼岸;故内六处、得此岸名。如契经说:萨迦耶生、是此岸;萨迦耶灭、是彼岸。萨迦耶者、即是生死。于生死中,六内处胜。故六内处、得此岸名。既六内处、名为此岸;故六外处,得彼岸名。问:此中何法如河而说六内外处如此彼岸耶?答:心心所法如河;故内外处、如此彼岸。如有瀑河,漂此彼岸;情非情物,同趣大海。心心所法,亦复如是。漂内外处所摄有情,同趣生老病死大海。
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梵语 manas-karman。三业之一。意即依心王之业;业为造作之义,广义而言,包含一切或善或恶或无记等之行为动作。俱...(公案)瑞岩和尚每日自呼主人公。复自应诺。乃云,惺惺着,诺。他时异日莫受人瞒,诺诺。见会元瑞岩章。...指佛经或祖师先德之著作。佛教具有远非其他宗教所能比较之浩瀚圣典,其中大多具有永远保存之价值;此外,祖师先德著...【四谛义理】 苦、集、灭、道四圣谛,即是因果道理。此因果有染净二门,苦、集是杂染因果,灭、道是清净因果。苦、...全称菩萨燋炷十地。即指三乘共通之十地;此系藉燋炷之譬喻以显示菩萨之智断乃初心后心不可得之深旨。燋,指能燋之火...即灭理惑之深妙善。“事善”之对称。系以浅深相对而分事理。即如以灭事恶为浅近之善,称为事善;灭理惑为深妙之善,...【胜义谛】 p1102 分别缘起初胜法门经二十三页云:若自内证最胜义智所行境界,非安立智所行境界;名胜义谛。 二解 ...(一)入于禅定之意,即摄驰散之心,入安定不动之精神状态。观无量寿经(大一二·三四三中):“出定、入定,恒闻妙法...【正策励】 p0502 显扬二卷十五页云:六、正策励。谓于修道中,乃至思惟诸谛故;于所修习念住正断神足根力之中,欲...(杂语)秦道生法师之语。言草木尽具佛性,而述一真法界之理。祖庭事苑五曰:道生法师说:无情亦有佛性。乃云:青青...(杂语)大勇菩萨分别业报经曰:造厕除众秽,后无便利患。身心常清净。见者无不欢。缘是离诸垢。究竟获大安。福田经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...问: 念佛不能专心,不能够做到一心不乱,怎么办? 大安法师答: 这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,...据近代学者考证,历史上对风水最早下定义的是晋代的郭璞,在其著名著作《葬书》中有言:葬者,乘生气也,气乘风则散...问: 小女现年廿二岁,矢志不嫁,吃素念佛,业已数年。今春其母亡过,伊哀思笃切,数日不进饮食。后经弟子嘱其为母...中午睡上1小时,可使大脑和身体各系统都得到放松和休息,午睡过程中,人体交感神经和副交感神经的作用正好与原来相...问: 若有耳聋或重听之人,或昏迷,或患老年痴呆症者,在他们的耳边称念阿弥陀佛圣号,助其往生,有功效吗? 大安法...问: 弟子心里很苦,亲戚们都不喜欢我家的人,在一起就吵架。不论什么事,他们都认为是我们家的错,我们受了很多委...问: 《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如果有人临终不能认人,神识...阿弥陀佛,请放掌。我们简单讲几句话,因为待会不能过午,十二点之前要吃饭,尊重佛制。 我们今天受了三皈五戒,跟...
此岸彼岸
【法相辞典】
【此岸彼岸】 p0616
上篇:地等定与地等遍处差别 | 下篇:此有故彼有 |
(名数)地狱,饿鬼,畜生,修罗也。又云四恶道。...