瑜伽八十七卷二十二页云:又依他义,作所作等,能说正法。由五种相,当知不共。何等为五?一者、如来如实了知一切种道为道,一切种非道为非道。二者、知已,如实宣说是道非道。为令趣道,不趣非道。三者、若有如所说道,乐欲勤行;为令彼行摄受方便如理所引作意正道,以教授门而为宣说。四者、彼如圣教行时,若有障碍止观过失;皆令除遣。五者、若有随顺彼法;皆令摄受。是名能说不同分法。
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【现神通化】 p0954 佛地经论六巻八页云:如诸众生、勤励身业,由是众生趣求种种殉利务农勤王等事,如是如来成作智...(传说)舍利弗为阿罗汉之圣者,尚不舍有漏之依身,故不能免风等之热病。光明文句曰:虽入有涅槃,犹有果身在,身子...统率僧尼之官名,职位次于僧正、僧统。北魏孝明帝首任慧光为僧都,后人邺转任国统(一国之僧统),又陈后主至德元年...清代僧。字鹤臞,又字君直。号西池。初以修禅得悟,后转持净土法门,精勤修持,无有懈怠。住持吴地之怡贤寺,四众景...(术语)所起之法为自。能起之诸缘为他。一切之事物,一无自性,悉为他缘也。释门归敬仪上曰:我身属于他缘,冥冥不...子题:一受三时无作、三时无作、因时无作、果时无作、果后无作 行事钞·随戒释相篇:“二戒先后。(一、同时解)初...(职位)掌出纳之役。...【世第一法应言不退】 p0516 大毗婆沙论五卷三页云:世第一法,当言退不退耶?答:应言不退。虽有此说;应更显示不...行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘得对尼等四众及以白衣作法不?’答:‘不得也。律令至不见不闻处,方作羯磨;除所为作...(术语)密教以譬凡夫之心脏。菩提心论曰:凡人心如合莲华,佛心如满月。...位于热河承德附近,为清代承德离宫八庙之一。俗称圆亭寺。建于乾隆三十一年(1766),当时作为西域诸侯部族首领来朝...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...初学盘坐时,腿脚会出现麻木酸痛,必须忍耐。练习久后,渐进于自然。当麻木到不能忍受时,可将两腿上下交换,如果实...有一个人去应聘工作时,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶。他的举动恰好被路过的面试官看到了,因此他得到了...问: 曾经堕过4次胎,听说很损福报,现在身体特别不好,该如何忏悔? 宽容法师答: 堕胎,就是杀人,堕四次胎,就是...是的,佛教深信祈祷的功能。事实上,从灵验的程度及灵验的比例上考察,佛教远比其他神教的祈祷功能,更显著、更有力...
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很久很久以前,阎浮提有个国王,名叫十奢王。国王的大王后生了个儿子,名叫罗摩;二王后也生了一个儿子,名叫罗漫。...
小乘的空义跟大乘的空义,有什么差别呢? 小乘的空义,它的重点在灭色取空,也就是说它的空是对立的。所以从大乘的...
如来说法不共阿罗汉等
【法相辞典】
【如来说法不共阿罗汉等】 p0583
上篇:如理作意相应寻伺八事 | 下篇:如来或时随顺世间而转 |
名智旭,号西有。父持白衣大悲咒,梦大士送子而生师。见智旭条。...
现神通化
舍利弗风热
僧都
德立
他缘
作无作戒先后
都仓
世第一法应言不退
羯磨不得对余众及白衣作
合莲华
普乐寺
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
打坐时如何解决腿痛腰酸
怎样拥有人生的光彩
堕过4次胎,该如何忏悔
圣严法师:向佛菩萨祈祷有用吗

再悲惨的境况,佛力都能加被
出现重大恶报的初期征兆

十奢王的故事
