瑜伽六十五卷九页云:复次由五种相,建立有对诸法差别。何等为五?一、各据别处而安住故。二、于余色聚,容受往来等业,为障碍故。三、为手足块刀杖等所触,便变坏故。四、一切皆为诸清净色之所取故。五、一切皆为依清净色识所缘故。亦由五相,建立无对诸法差别。与上相违,应知其相。
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有对无对差别
【法相辞典】
【有对无对差别】 p0553
上篇:有见及无有见 | 下篇:有对色非实有 |
【布剌拏】 西域记云:唐言圆满。...