瑜伽八十卷八页云:云何世间智?谓于麁品所有杂染,能为止息对治。于中品者,能为制伏对治。云何名为麁品杂染?谓在家者,贪瞋痴行性;诸出家者,见依止性,及彼所依不正作意依止性,后有愿依止性,由总别四颠倒故,于非解脱执为解脱依止性。云何中品杂染?谓已止息麁品杂染,别别对治为依止故;于诸境界,贪瞋痴缠依止性。于其所缘,正系念故;令不定者,心得安定,精勤修习菩提分法,方能制伏。不依此修而自恃举,故于所缘系心令住,勇猛精进。从此于住,能正摄受。摄受住故;于积聚中,由一念执中烦恼转,便能制伏。从此为断出世间法所对治故;依止对治,即令坚住。从此能伏诸缘起愚,补特伽罗无我性愚,及法无我性愚。从此能于邪道正道,皆得决定。由如是相应,知麁品中品杂染止息制伏能对治智。是名世间智。
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世间智
【法相辞典】
【世间智】 p0509
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【顺解脱分善】 p1108 俱舍论十八卷十八页云:顺解脱分者:谓定能感涅槃果善。此善生已;令彼有情,名为身中有涅槃...