瑜伽五卷十页云:依有润种子因依处,施设生起因。所以者何?由欲色无色界系法,从各自种子生。爱、名能润,种、有所润。由此所润诸种子故;先所牵引各别自体,当得生起。如经言;业、为感生因,爱、为生起因。是故依有润种子依处,施设生起因。
二解瑜伽三十一卷二页云:生起因者:谓若领受诸无明触所生受时,由境界爱,生后有爱;及能摄受爱品痴品所有诸取。由此势力,由此功能,润业种子,令其能与诸异熟果。如是一切,名生起因。
三解瑜伽三十八卷九页云:即诸种子,望初自果,名生起因。无记中云:即彼种子,望所生芽,名生起因。杂染中云:无明等法各别种子,名生起因。清净中云:种姓所摄一切无漏菩提分法所有种子,望彼一切菩提分法,为生起因。
四解成唯识论八卷一页云:四、有润种子依处。谓内外种已成熟位。即依此处,立生起因。谓能生起近自果故。