显扬十六卷二十一页云:论曰:知八苦后,次正观察四种谛理,起十六行智。前为后后之所依止。谓为对治四颠倒故;起苦谛四行。一、为对治常颠倒故;起无常行。二、为对治乐净倒故;起于苦行。三、为对治我颠倒故;起于空行。四、即为治此,起无我行。所以者何?离诸行外,余我空故。即诸行体,非我性故。次于常乐净我四爱集谛,起因集生缘四行。次于此断灭谛,起灭静妙离四行。次于此能证道谛,起道如行出四行。
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四谛十六行智
【法相辞典】
【四谛十六行智】 p0458
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(术语)宿昔之因缘也。华严经二十五曰:同行宿缘诸清净众,于中止住。梁传求那跋陀罗曰:不图宿缘乃逢此事。...