瑜伽六十一卷二页云:云何名为王之过失?大王当知王过失者:略有十种。王若成就如是过失;虽有大府库,有大辅佐,有大军众;然不可归仰。何等为十?一、种姓不高。二、不得自在。三、立性暴恶。四、猛利愤发。五、恩惠奢薄。六、受邪佞言。七、所作不思,不顺仪则。八、不顾善法。九、不知差别,忘所作恩。十、一向纵任,专行放逸。若有国王、成就如是十种过失;虽有大府库,有大辅佐,有大军众;而不可归仰。大王当知,此十过失,初一、是王种姓过失。余九、是王自性过失。如彼卷二页至四页广释。
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杂秽语是语业当中最后的一项。虚诳语、粗诳语、离间语,这个语业的第四种是杂秽语,也就是绮语。绮语是指无义利的语...
临终关怀是一种比较人性化的世间法,陪伴临终人度过生命最后的时光,让一个生命减少临终前的疼痛,死的尊严而安详。...经典即佛陀所宣说教法,经阿难等结集之,初以口传,后以文字记载,举凡文句、书籍,均称为经典。若有人能虔诚诵持,...
最近在佑顺寺举行「八关斋戒共修法会」期间,进行了三天密集的佛事活动,包括忏摩、正授、过堂、开示、静坐、念佛等...
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居士,讳毓英,号紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃,由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧,好学敏求。仁...
王过失十种
【法相辞典】
【王过失十种】 p0380
上篇:王立性暴恶 | 下篇:王功德十种 |
(898~980)宋代僧。山东高密人,俗姓宫。出家于东莱北禅院。喜好吟诗,因钟爱宜阳柏阁山之清幽,遂居之;师生性孤...
香象之文
识无边处
奢摩他
六师外道
从门入者不是家珍
空相
同类因等有三过失
传灯
十三难十遮
知事
十六菩萨
【大藏经】大智度论
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
发光的手指

闲谈中的杂秽语业不可不慎

临终助念必须谨记三大要点
诵经时注意的事项

「快乐」其实无处不在的

祖师训诲出家三十要则
孝心只需三分钟
