瑜伽三十八卷九页云:云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因;摄一切因,或为杂染,或为清净,或为世间彼彼稼穑等无记法转。又十三页云:于此相中,云何为果?谓略有五。一者、异熟果。二者、等流果。三者、离系果。四者、士用果。五者、增上果。如彼卷九页至十四页广释。
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全一卷。乃我国初期禅宗史传书之一。于巴黎图书馆所藏有二种(伯希和第二六三四号、第三五五九号),前者收录于矢吹...(名数)一读诵,二禅思。释氏要觉中曰:毗奈耶云:佛说有二种学业:一读诵,二禅思。...指大愿力与昔行力。如来悲智双行,以摄化众生,系由二种宿因力所致。据华严经疏卷一载:(一)大愿力,指佛于因位,发...(譬喻)言业之系缚如绳也。止观七上曰:业绳未断,去已复还。...又作库头。禅林中,隶属副寺之下,司掌仓库之职称。此职须择守己廉谨且有书算能力者为之。敕修百丈清规卷四副寺条(...【日月星宿渐渐而起】 p0391 瑜伽二卷十四页云:又彼依止光明既灭;世间便有大黑暗生。日月星宿渐渐而起。其日轮量...(杂名)Garbha,译曰中心。大日经疏八曰:梵音檗喇婆,是中心之藏,中胎藏之藏。与比吒迦,俱舍等其义各殊也。...(术语)达于一切诸法如幻之理之三昧也。又现作种种如幻之事之三昧也。圆觉经曰:修习菩萨如幻三昧方便,渐次令诸众...【钵特摩】 此云红莲华。...(1151~1225)南宋临济宗僧。台州宁海(位于浙江)人,俗姓周。字浙翁。幼时即颖悟迈伦。十八岁时,于本乡净土院出...(术语)略曰破僧。五逆罪之一。以邪方便使一味之闻法众及一味之作法众乖离,息止佛之转法轮,阻害僧中之法事也。五...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(龙藏本)...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...【原 文】 原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟入佛之知见,直下成佛而已。 第...修学律宗的有源请教大珠慧海禅师说:和尚修道,有没有秘密用功的法门? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚...佛教的因缘观,只有一个观念就是事出必有因,每一件事情一定有原因的,没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在...讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,...为了钱,这个班我总是要上。如果你有这种想法,就试着改变吧。既然是为了钱出卖自己的劳动力,倒不如快快乐乐地去。...大约十五年前,当我在美国时,有位美国佛教学者来访。她对我说:亲爱的上师!你写的诗如此美丽。但是你却花了那么多...佛法是觉悟的宗教,可以使人内心达到宁静,祥和、智慧、慈悲,这是毋庸置疑的。可是实际上,许多人学佛多年之后依然...一天,在舍卫国只树给孤独园,正当大众在聆听佛陀说法时,一位面容憔悴的比丘蹒跚地走到前方顶礼佛陀;接着,向大众...
内明论显示正因果相
【法相辞典】
【内明论显示正因果相】 p0367
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(地名)Magadha,新曰摩竭陀。旧曰摩伽陀。中印度之国名。【又】第十一月之名。俱舍光记十一曰:摩伽陀(Māgha)...