品类足论六卷五页云:心为因法云何?谓除已入正性离生补特伽罗初无漏心,诸余心;及除诸余异生定当入正性离生者未来初无漏心,诸余心;及心为因十一处少分。是名心为因法。
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【魔罗】 大论云:秦言能夺命。死魔实能夺命,余者能作夺命因缘,亦能夺智慧命,是故名杀者。又翻为障,能为修...(杂名)寺之别称。以绀琉璃为佛之毛发,又为佛国土之色相故也。祖庭事苑四曰:绀园即绀宇也。释名曰:绀含也,谓青...【似能破】 p0695 因明入正理论云:若不实显能立过言;名似能破。谓于圆满能立,显示缺减性言。于无过宗,有过...(1561~1626)明代曹洞宗僧。会稽(浙江)人,俗姓夏。字湛然,号散水道人。得戒于云栖袾宏,年三十悟道。明万历年...位于浙江定海县普陀山之紫竹林内。由山石裂罅所成。有二门,奔涛冲入,音发如潮,故称潮音洞。据普陀山志卷一所记,...【八种损恼】 p0077 瑜伽五卷十六页云:复有八种损恼。一、饥损恼。二、渴损恼。三、麁食损恼。四、疲倦损恼。五、...(术语)又曰羯吒私。译曰贪爱。玄应音义二十二曰:羯吒斯羯居谒切,谓贪爱之别名也。俱舍光记九曰:羯吒私,此云贪...又称吉祥天悔过法、吉祥天女法、吉祥悔过法。即于每年正月,以吉祥天为本尊,诵念金光明最胜王经,以忏悔罪过,及祈...(杂语)诸种愿望皆满足之意。法华经普贤劝发品曰:普贤!若于欲世授持读诵是经典者,是人不复贪着衣食卧具饮食资生...又名共业共果,即众生如果造作了同一种的业因,就会召感同一种的果报。...(术语)Samaayamṇḍala,四种曼陀罗之一。以塔婆,宝珠,五钴,刀剑等形,及印契,为诸尊内德之标帜者。三昧耶者...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...问: 佛法所说的空,具体应该怎样理解呢? 大安法师答: 一切诸法无论是心法,还是色法,它都是缘起的。用现在的话...恭喜!恭喜!恭喜长者您喜获麟儿!哇!真是太不可思议了,居然天降七宝之雨,整个家中都充满了无尽的宝物!是啊!是...
今天我们给大家介绍的净土见解,是叫做一心四种净土。所有的国土,从这个角度来讲,无外乎四个层面。 比如说,诸佛...问: 现代人小孩生得少,甚至不生,有很多孩子是独生子女,没有兄弟姊妹,独享父母的爱,却少了忍让的机会,有专家...
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小小蚂蚁,在我们的生活中是一个毫不起眼的角色,它们也仿佛不把外界放在眼里,只是专心地过着它们的日子。然而,小...
心为因法
【法相辞典】
【心为因法】 p0351
上篇:心相应法 | 下篇:心杂染相 |
【升进】 p0831 瑜伽八十一卷七页云:与二种退堕相违,随其所应,名为升进。...
魔罗
绀园
似能破
圆澄
潮音洞
八种损恼
羯吒斯
吉祥悔过
所愿不虚
一业所感
三昧耶曼荼罗
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
佛法所说的「空」应怎样理解
宝天比丘

一心四种净土
圣严法师:对小孩的爱与宠应如何拿捏

希望临终没有障碍,就要少吃肉
极乐世界的人恶种子会起现行吗
大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病
