集异门论十五卷四页云:六顺退法者:云何为六?答:一、于佛不恭敬住。二、于法不恭敬住。三、于僧不恭敬住。四、于学不恭敬住。五、具恶言。六、遇恶友。于佛不恭敬住者:云何于佛不恭敬性?答:于佛世尊、诸不恭敬性,不等恭敬性,不与自在性,不等与自在性,是名于佛不恭敬性。于法于僧于学亦尔。具恶言者:云何恶言性?答:如前恶语说。遇恶友者:云何恶友性?答:如前恶友说。
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中国佛教密宗寺院。位于陕西西安城南郊乐游原上。唐时为长安城延兴门内新昌坊。该寺前身是灵感寺,建于隋开皇二年(...(术语)谓真言行者,结印契诵真言守护所修之法也,又护身结界,以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰:凡欲念诵,先...且辩众生胜类差别。谓诸异生。说名众生。世尊弟子。说名胜类。又诸有情。有贪瞋癡。说名众生。若诸有情。离贪瞋癡。...(杂语)名利智聪明之人。所谓解先陀婆密语之人也。法华经科注八曰:世有天机高妙领宫在前号先陀客。...凡七十二卷。清代僧迦陵性音编。收于卍续藏第一一六册。广泛搜录历代诸师之古则、公案、拈颂,计二七二○条。其所列...(杂语)译曰无二平等。可洪音义十五曰:梵云乌回鸠罗,此云无二平等。萨婆多律云:乌回名二,鸠罗名平等。其心无二...修止有三: 一、系缘守境止 系心于鼻端脐间等处,使心不散也,如猿之着锁。 二、制心止 随心之所起,便制...【无明转异殊胜】 p1078 分别缘起初胜法门经十五页云:复言:世尊!云何无明转异殊胜?世尊告曰:略有四种转异无明...梵名 ī?vara-krsna。音译伊湿伐罗讫哩史拏。四、五世纪顷,印度婆罗门种之数论派学者,姓拘式(梵Kau?ika 或 Ku?a...【七种静虑清净相】 p0064 瑜伽七十八卷十二页云:若诸菩萨,有善通达相三摩地静虑、有圆满三摩地静虑、有俱分...(术语)生死即涅槃之义也。大日经疏一曰:初发心时便成正觉,不动生死而至涅槃。...十善业道经...十小咒...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...问: 您在讲经当中,提到过做钝功夫,如拜《无量寿经》,一字一拜,具体做法可否讲得再清楚一点? 大安法师答: 读...
【原文】 净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷,而...
佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,...
《论语》中有君子使物,不为物使,这句话说的是我们不要被物所奴役,君子使用万物,而不被外物支配,这听上去似乎不...年底的时候,是游子归家的时候,更是父母期盼的时候。 如果你,因为回家的车票难买,回家的成本太高等原因,而不想...
我有位印度籍的信徒,时常觉得不安全,有次他请我去他家做客,我发现他家窗户全都装了防盗系统,问他:「为什么?」...
参禅人,工夫能做到不打失、不走作、不间断,三能办到,许是工夫持久。何以故?正提起念佛是谁句子,审疑清彻,念无...
用功的人,你晚上做梦是不是还知道用功,梦中有七八分功夫,你病中是不是还有功夫?功夫在你病苦的时候,都起不到作...
六顺退法
【法相辞典】
【六顺退法】 p0302
上篇:六种离欲 | 下篇:六可喜法 |
(人名)禅宗东土六祖之第三。得法于慧可禅师,隐于舒州皖公山。后遇周武破灭佛法,往来太湖县司空山。隋开皇十二年...
青龙寺
结护
于诸有情众生胜类无羞无愍
先陀客
宗鉴法林
乌回鸠罗
三止
无明转异殊胜
自在黑
七种静虑清净相
不动生死
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
大安法师:如何拜《无量寿经》

十念法费时短,而所得功德却无尽大

阿弥陀佛临终接引的佛力加持

万物皆为我所用,但非我所有
爱的细节

想做就做,想丢就丢

真参禅人,二六时中俱用持久之心
