成唯识论九卷十一页云:六现观者:一、思现观。谓最上品喜受相应思所成慧。此能观察诸法共相,引生暖等。加行道中,观察诸法,此用最猛,偏立现观。暖等不能广分别法,又未证理;故非现观。二、信现观。谓缘三宝世出世间决定净信。此助现观,令不退转,立现观名。三、戒现观。谓无漏戒。除彼戒垢,令观增明;亦名现观。四、现观智谛现观。谓一切种缘非安立根本后得无分别智。五、现观边智谛现观。谓现观智谛现观后,诸缘安立世出世智。六、究竟现观。谓尽智等、究竟位智。
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三谛之一,九谛之一。空谛、假谛、中道第一义谛之三谛说为天台宗所盛倡,其中,空谛又作真谛、无谛。一切法从因缘生...殿舍之间为便于通行而设之建筑物。又作细殿、渡殿。在柱与勾栏间通风之廊,以上无物覆之而可透见者,称为透廊。若设...(术语)又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰:教法名法,于佛...(流派)外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也...【事】 指因缘生之一切有为法,即宇宙间千差万别之现象。与平等门之‘理’相对,离因缘的无为法是理。僧肇之《宝藏...乃天台宗之说。即指三道(惑、业、苦)、三识(庵摩罗识、阿梨耶识、阿陀那识)、三佛性(正因、了因、缘因)、三般...(术语)梵语,婆哩惹你Parijana,心之异名。了别之义也。心对于境而了别,名为识。唯识论一曰:识谓了别。同五曰:...【欲界有学】 p0986 显扬三卷十五页云:二、欲界有学。谓生欲界已见圣谛六种有,。谓从预流果、乃至第六阿罗汉向。...亦名:五戒延促 羯磨疏·诸戒受法篇:“又如多杂二论解云,五戒一受,佛制定故,必须尽形;八戒必一日夜,不可乖也...(术语)坐禅也。维摩经弟子品曰:宴坐树下。净影之义记二本曰:宴犹嘿也,嘿坐树下,名为宴坐。宴晏相滥,晏是安义...系得者,谓于粗重积集,假立系得性。...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...春节就要到了,许多市民要到庙中礼佛祈福来年,可苦于对佛家的许多规矩并不清楚。晶报记者特意就此走访弘法寺顿普法...曾有人远行时,独自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛着死人来到他前面,又有一鬼追来,瞋骂前来的鬼说:这死人是我的,...有一个母亲她跟她女儿住在一起,那么这个女儿她领薪水了,她想要犒赏一下自己这个月的辛苦,她就到百货公司去买一个...有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈...一、笃尽己分 1.女人本分在于孝亲相夫教子 所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之...欣乐作意 又诸菩萨,深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修,亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离,乃至安坐妙菩...好色之士,后世每堕女身,何以故?周安士《欲海回狂》 这是好色每堕女身疑,这是跟一个人的心性的习性相关的。好色...修行人发的愿要广,不仅仅是度自己,不仅仅是度自己的家人,不仅仅是度自己有缘分的人,不仅仅是度这个地球上的人,...
六现观
【法相辞典】
【六现观】 p0298
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(术语)佛说深经之前放光明震动大地也。是为大乘之通相。法华六瑞中之二瑞。...