瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果者,无系着故。常舒手者:殷重广施故。乐弃舍者:施前,正施及与施后,意悦,清净,无追悔故。祠祀施者:一向如法,不以凶暴积集财物,时时数数,周遍舍施所施物故。舍圆满者:谓于福田而奉献故。于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等而分布故。如是一切总有六施。一、无所依施。二、广大施。三、欢喜施。四、数数施。五、田器施。六、摄受眷属施。此中依止品类时处布施而说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
诤有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,执持刀杖兴诸战诤种种斗讼,是故贪等说名为诤。...(物名)制陶器所用之车轮,又制造陶器之人也。维摩经不思议品曰:菩萨断取三千大千世界,如陶家轮。资持记中一之下...梵名 Sthiramati。音译悉耻罗末底。印度人。著有入大乘论二卷,其中引用龙树、提婆、罗睺罗、拘摩罗陀等诸师之说,...害者,瞋之一分无哀无悲无愍为体,损恼有情为业。...(名数)又名四邪,四迷,四术。有种种之四执。...【第七地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第七地菩萨、当言何相?答:当言于有加行无间缺无相界作意,...【黑】 p1181 瑜伽八十四卷十四页云:明所治故;说名为黑。...(术语)八识之一。即第八识之异名。又名种子识。言执持一切种子而不失之识也。...(修法)阿毗舍之法,咒面貌端正之童男童女,令邪鬼妖魅附之,以使所附之鬼魅言吉凶,或使述其希望。童男虽亦通用,...全一卷。唐代不空译。今收于大正藏第十八册。略称大日经略念诵法、五支念诵要行法、五支念诵法。阐说三昧耶、不动尊...(杂语)Śaci,又作舍支,设施。可爱之义,研之义。慧苑慧琳共以为月之别名者,误也。月之梵名为Śaśin。舍脂者,...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...某个安适的午后,人们正在树下乘凉、聊天时,突然听到一只小鸟奋力鼓动翅膀的声音,以及哀凄无奈的叫声。 仔细一看...望子成龙,望女成凤是天下所有父母的愿望。在如今以分数衡量一切的时代,更要用德行去成就孩子。给孩子留座金山银山...问: 法师您好!弟子三十多岁的儿子由于工作及家庭矛盾,得了中度抑郁症,现正在吃西药治疗。他原来还信佛,现在根...老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。所以,顺其自然...
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六种施
【法相辞典】
【六种施】 p0295
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【有支有二】 p0544 成唯识论八卷八页云:有支有二。一、有漏善。卽是能招可爱果业。二、诸不善。卽是能招非爱...
诤
陶家轮
坚意
害
四执
第七地菩萨相
黑
一切种识
魅女
大日经略摄念诵随行法
舍脂
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