大毗婆沙论九卷六页云:有说五种。一、名有。谓龟毛,兔角,空花鬘等。二、实有。谓一切法,各住自性。三、假有。谓瓶衣车乘军林舍等。四、和合有。谓于诸蕴和合,施设补特伽罗。五、相待有。谓此彼岸长短事等。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【八时趣入懈怠不发精进】 p0087 瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,...梵语 indriya-parāpara-jāna-bala。如来十力之一。又作根上下智力。如来具有十种智力,其中之诸根胜劣智力,即如...(名数)一地行仙,食麻仁草木之实,而不休息,则食道圆成,名为地行仙,二飞行仙,食松柏等草木而不休息。则以草木...阿赖耶,梵语 ālaya 之音译。为八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之...亦名:舍戒开七次 行事钞·受戒缘集篇:“四分云,若不乐梵行者,听舍戒还家;若复欲于佛法修清净行者,还听出家受...【愚夫四相】 p1251 瑜伽七十卷十三页云:复次愚夫有四种相。一、不作善作。二、作于恶作。三、二种杂作。四、虽复...归佛、归法、归僧、归戒。...漏,即失、落之义。谓因烦恼惑业而漏落三界生死。据大乘阿毗达磨杂集论卷三载,六漏指:(一)漏自性,谓六根对于六尘...日本净土宗对念佛行者之赞誉。为五种嘉誉之一。日本净土宗开祖源空根据观无量寿经称念佛人为人中之分陀利华,以分陀...以磁石吸铁,无心而取,比喻无缘之慈悲心。摩诃止观卷六下(大四六·八一上):“如磁石吸铁,无心而取。夫铁在障外...(术语)持素食之法。即不食肉食也。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...毗尼日用切要...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的人跑来亲近虚老,没住到三五天又来告假...九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎...问: 在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活穷忙活的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能...人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而...不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切都是现成的,一切都是完整的,一切都是新鲜的,一切都是美好的...话头即是一心。你我此一念心,不在中间内外,亦在中间内外。如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提,也不要向...我们发觉一个人要改变只有一种情况,就是他自己想改变。你去看一个修行人,如果他自己不想改变,你怎么讲都没有用。...我们在生活中常常可以见到这样的现象,相同年龄和相同工作环境的人,从外表上看可以相差十岁甚至更多。有些人有未老...
五种有
【法相辞典】
【五种有】 p0256
上篇:五种生 | 下篇:五种事 |
【十无学支】 p0111 瑜伽十五卷四页云:又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱知见蕴...