瑜伽九十九卷十页云:云何安住?谓依毗柰耶勤学苾刍,应当安住五种想住。何等为五?一者、若入聚落;应当安住入牢狱想。二者、若在道场;常当于己,住沙门想。应知此中沙门想者:谓我于今色形别异,弃舍俗相;我已受持坏色等事。广说如经审谛观察二十二处。三者、若饮食时;常当安住为疗病想。四者、若处远离,于眼所识色,耳所识声等;应住盲聋喑痖等想。五者、若寝息时;当起难保旷野林中惊怖鹿想。依毗柰耶勤学苾刍,常当安住是五想住。于此想住,既安住已;虽现受用堪为国王所受衣服饮食卧具;而不堕受欲乐行边。
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亦名:处众法、处众唯圣说法圣默然 子题:贤圣说法、贤圣默然、圣说法圣默然、绮语 行事钞·僧网大纲篇:“智论云,...【习先施】 p1025 俱舍论十八卷十三页云:习先施者:谓习先人父祖家法而行惠施。 二解 集异门论十八卷二页云:云何...位于云南昆明湖畔之华亭山。该寺原为宋代一豪族之别墅,元代仁宗延祐七年(1320),玄峰禅师予以重建,名为圆觉寺,...(术语)又曰黑分Kṛṣṇapakṣa,太阴历之下半月也。西域记二曰:月亏至晦谓之黑分,黑分或十四日十五日,月有大小...【相续略有五种】 p0838 大毗婆沙论六十卷七页云:然诸相续,略有五种。一、中有相续,二、生有相续,三、时分...(术语)梵音Jātaka,译曰本生。十二部经之一。...(杂名)极乐之浴池也。无量寿经上曰:内外左右有诸浴池。(中略)八功德水湛盈满。...【想差别教】 p1230 如教导有十二种中说。 二解 显扬六卷十一页云:二、想差别教。谓宣说蕴、界、处、缘起、是处非...(术语)佛寺也。香者,同香殿香室之香,刹者,梵语Ksetra之略。译曰土田。...菩萨修六度,能得六种的决定,即 一、财成决定,谓由布施之力菩萨一定常得大财之成就; 二、生胜决定,谓由...又称东方三圣。即中尊药师如来,左胁侍日光遍照菩萨,右胁侍月光遍照菩萨。药师如来本愿经(大一四·四○二上):“...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
当新的一天开始的时候,我们心里应该充满喜悦。 尽管昨天有一些不顺心的人与事,比如说:别人骂我、打我,或给我制...经常生气是百病之源。从中医角度来看,生气至少有以下9大害处: 1、伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往...
中国的菩萨,观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现,念法华经和华严经感应录中,普贤菩萨的感应...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,却不予理睬。这不是很残忍很悲痛...财法二施:财布施和法布施。财布施随缘量力,遇到真正需要帮助的人帮一把。作过之后即放下,不留在心里、不挂在口上...
功过是不能抵销的,我们用种瓜得瓜,种豆得豆来做比喻,瓜的因不好,代表恶,豆代表善。我的瓜种下去了,现在知道错...
许多时候,一些从事演艺工作的人,不觉都会发出对生命深沉的慨叹:「人生如戏,戏如人生。」人生真的是一场戏吗?如...
原文: 经云:人身难得,佛法难闻。若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。 然如来所说,...
五种想住
【法相辞典】
【五种想住】 p0262
上篇:五种居处 | 下篇:五种学处 |
(杂名)会合本文与注解为一本者。例如合天台之法华玄义与为其注解书之释签,而称为法华玄义释签会本是也。...
比丘处众法
习先施
华亭寺
黑月
相续略有五种
阇多伽
八功德池
想差别教
香刹
六种决定
药师三尊
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】六祖大师法宝坛经

遇到逆缘应先检讨反省自己
生气对身体的9大害处

普贤菩萨和《妙法莲华经》的因缘

如果常能这样想,就不会缺乏念佛的动力了
若印经造像留下名字,功德变少甚至折损福报

过失与功德能否相抵呢

只此浮生是梦中
