瑜伽七十四卷四页云:问:遍计所执自性,能为几业?答:五。一、能生依他起自性。二、即于彼性,能起言说。三、能生补特伽罗执。四、能生法执。五、能摄受彼二种执习气麁重。问:依他起自性,能为几业?答:亦五。一、能生所有杂染法性。二、能为遍计所执自性,及圆成实自性,所依。三、能为补特伽罗执所依。四、能为法执所依。五、能为二执习气麁重所依。问:圆成实自性,能为几业?答:亦五。由是二种五业对治生起所缘境界性故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)线香之类。又有香气之灯烛。楞严经六曰:能于如来形像前,身然一灯,烧一指节,及于身上爇一香炷。我说是人...【味着外论戒】 p0809 瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;越菩萨法,于异道论,及诸外论,研...(杂语)律宗分比丘,比丘尼之具足戒为八律。例如比丘之二百五十戒分为波罗夷,僧残,不定,舍堕,单提,提舍尼,众...【迦絺那】 明了论云:为存略故,但言迦提。此翻功德。以坐夏有功,五利赏德也。西域记以迦提翻云昴星,昴星直...梵名 Lokāyata 或 Lokāyatika。音译路伽耶派、卢迦耶陀派、路歌夜多派、路迦也底迦派。又作顺世派。为古印度婆罗...巴利语 sappītika-samādhi。禅定之境界分有喜、无喜等多种。于四禅中之初禅、二禅,及五种禅中之初禅、二禅、三禅...(饮食)四种邪命食之一。谓比丘种植田园和合汤药等,以求衣食也。对于仰口食而语。见智度论三,三藏法数十九。...(菩萨)弥勒菩萨过世时之名。见法华经序品。...【劣】 p0630 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是劣?答:无常,苦,不净,染污义。一切一分是劣。 二...【根差别建立补特伽罗】 p0924 瑜伽二十六卷七页云:云何根差别建立补特伽罗?谓根差别故;建立二种补特伽罗。...【建立趣入】 p0872 瑜伽二十一卷十六页云:云何建立趣入?谓或有种姓,或有趣入、或有将成熟、或有已成熟、或...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
1、物理学家爱因斯坦 我认为素食者的人生态度,乃是出自极单纯的生理上的平衡状态,因此对于人类的影响应是有所裨益...
上通下愿老法师在世的时候说,她接触到的老百姓都会说:踏踏五台山的土,生生世世不受苦。由此,能来到五台山,长住...
名观世音者,以菩萨因中由观闻性而证圆通,果上由观众生称名之音声而施救护,故名为观世音也。 普门者,以菩萨道大...
我们都知道,慈悲是佛教的根本,而因果律则是佛教理论的核心。《大智度论》中曰:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生...俗话说瞎子点灯白费蜡。有人却不这样认为,盲人点灯,自己虽然看不到,却能点亮周围,让其他好眼睛的人能看到,盲人...※神佛不分 中华文化兼容并蓄,对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今,凡持香礼拜者,皆误以为佛教,实则,诸多民...
自古以来佛家有一句成语说:一子持斋千佛喜,九玄七祖能超生这倒是事实。一句佛号能消灾解怨,凶煞之地化为清凉。诸...善良,是心间绽放的花,它远离喧嚣的岸,收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳,伫立成一茎明澈的纯真,摇曳为一抹恬然的淡...
三自性各能作五业
【法相辞典】
【三自性各能作五业】 p0215
上篇:三自性与知断证修 | 下篇:三自性执无执分别 |
又名思惑,即贪、嗔、痴、慢、疑等思想上的迷惑错误。...
香炷
味着外论戒
八段
迦絺那
顺世外道
有喜定
下口食
求名菩萨
劣
根差别建立补特伽罗
建立趣入
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】大宝积经

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好心真的能有好报吗
与人方便自己方便
慧律法师《世间人对佛教的误解》
