俱舍论十六卷三页云:又经中说:有三恶行。又经中言:有三妙行。俱身语意,相各云何?颂曰:恶身语意业,说名三恶行。及贪瞋邪见。三妙行,翻此。论曰:一切不善身语意业,如次名身语意恶行。然意恶行,复有三种。谓非意业贪瞋邪见。贪等离思,别有体故。譬喻者言:贪瞋邪见,即是意业。故思经中,说此三种,为意业故。若尔;则应业与烦恼,合成一体。许有烦恼,即是意业,斯有何失。毗婆沙师,说彼非理。若许尔者;便与众多理教相违;成大过失。然契经说是意业者,显思以彼为门转故;由此能感非爱果故;是聪慧者所诃厌故。此行即恶,故名恶行。三妙行者:翻此应知。谓身语意一切善业,非业无贪无瞋正见。正见邪见,既无故思,欲益他损他;如何成善恶?能与损益为根本故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)于佛前或灵前供食膳也。...梵语 stūpa 之音译,又作卒都婆、窣堵波、薮斗婆。巴利语为 thūpa。略称塔婆、兜婆、浮图、塔。在古代印度原为形...指禁饮酒之戒。不论在家、出家皆有此一规定。酒不只妨碍佛道修行,亦令人心狂乱。一般在禅寺山门之石刻上有“荤酒不...(人名)梁武帝之德号也。碧岩第一则评唱曰:武帝尝披袈裟,自讲放光般若,(中略)人谓之佛心天子。...指兜率天上以如意宝珠铸造之四十九重宝殿。又称四十九重摩尼殿。如意,梵语 mani,音译摩尼,故四十九重如意殿亦即...(喻)佛法如药,能医治一切众生的痛苦。法药有三种: 一、世间法药,如三皈、五戒、十善等是; 二、出世间...【近摄非近摄】 p0821 瑜伽三卷四页云:近摄云何?谓有执受。执受云何?谓内所摄。非近摄云何?谓无执受。无执...佛为众生说法时之七种语,即: 一、因语,于现在因中说未来之果; 二、果语,于现在果中说过去之因; 三、因果语,...骨锁,梵名 ?ajkara,音译作商羯罗。又作骨琐天。为大自在天之化身。然于密教则谓大自在天为大千世界之主,商羯罗天...【于断遮止】 p0748 集异门论二卷十六页云:于断遮止者:如有一类,为断不善法,为圆满善法;勇猛精进,炽然爱...(名数)布施之八种类也。即随至施,怖畏施,报恩施,求报施,习先施,希天施,要名施,为庄严心等施。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(龙藏本)...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯...
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佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚...
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住持三宝是基础,理体三宝是目标。 住持三宝: 这是外相的三宝,有相状的,能被我们见闻觉知的,包括佛宝--佛像塔...
三恶行及三妙行
【法相辞典】
【三恶行及三妙行】 p0209
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以观世音菩萨为本尊而修之忏悔供养法。又称请观世音忏法、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪。观世音菩萨又称圆通大...
饷供
率都婆
不饮酒戒
佛心天子
四十九重如意殿
法药
近摄非近摄
七种语
骨琐天
于断遮止
八种施
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】佛说施灯功德经

信愿持名要落实在日常生活中

极乐世界的鸟是怎么来的
恶语之害

咒语神奇的威力

佛门不推崇算命,为何却有《达摩一掌经》传于世呢
用睿智来对待诽谤
大安法师:念佛不求往生与五逆十恶者相同
