瑜伽十四卷十六页云:谓于诸法中,起三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者:一、于无常计常颠倒。二者、于苦计乐颠倒。三、于无我计我颠倒。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)西方净土之德称也。谓大乘为成就善根功德之国界。依阿弥陀佛之本愿力生于其土者。自然成就作佛之善根功德也...(一)为数量之数词。即用以测量长度、质量、时间等之定量。佛教经典中有关数量之单位,据方广大庄严经卷四之记载,释...(杂语)姓也。取天竺之竺,其人为天竺之产,故称为竺,如竺昙摩腾,竺昙无兰是也。又以天竺之人为师,亦称为竺,如...位于阿富汗首都喀布尔市东南约六公里处。包括四座佛塔、二座石幢,约建于二世纪顷,年代稍晚于黑山佛塔群。佛塔外围...梵语 dvāvij?atīndriyāni。指于事特有增上义之二十二种法。即:眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,男根、女根、命根...(杂语)谓宇宙间存在之各种现象。森然罗列于前也。法句经曰:森罗及万象。一切之所印。陶弘景文曰:万象森罗,不离...依真理而修,如将所作善事,以三轮体空作观,不著人、我、法相,也就是不著相而修。...【四种补特伽罗乐往世间道发起加行】 p0472 瑜伽三十三卷一页云:问:此中几种补特伽罗,卽于现法,乐往世间道,发...(名数)本觉之体相有四种之义。镜亦有四义,故取之为喻。一如实空镜。真如之体,本来空寂,离一切妄相,犹如空镜离...【掉举】 p1015 瑜伽十一卷四页云:掉举者:谓因亲属寻思,国土寻思,不死寻思,或随忆念昔所经历戏笑欢娱所行之事...【离间语业道】 p1427 瑜伽五十九卷十三页云:离间语业道事者:谓诸有情,或和不和。想者:谓俱于彼若合若离,随起...大方广圆觉修多罗了义经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...有些人学佛是很盲目的,太重视外在的形式了,不知佛法是向内求。 一位老太太觉得自己很虔诚。早晚课是每天必做的。...
佛教宗旨,单以一心为宗。原其此心,本来圆满,光明广大,了无纤尘,清净无物。此中本无迷悟生死,圣凡不立,生佛同...
【原文】 尔时世尊告诸比丘:今当为汝演说西方安乐世界,今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功德...祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场,它的由来也有一段殊胜的因缘。 波斯匿王统治的舍卫国,在城外几...
世人哪里知道,暴富之后,不仅没有带来预期渴望的那种幸福生活,相反,痛苦却随之摩肩接踵而至,甚至丢了性命。对此...
【文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道...
我们一个净土宗的修行者,当然我们希望能够解决生死轮回的问题,所以我们叫做:为菩提道,求生净土。那么求生净土,...要如何修?我常说,人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去,有的人则常担心未来,未来的事未可知,但愿那是美...
三种愚起三颠倒
【法相辞典】
【三种愚起三颠倒】 p0208
上篇:三种不善烦恼相 | 下篇:三种清净不相应 |
【害阿罗汉】 p0931 俱舍论十八卷四页云:若害阿罗汉,无阿罗汉想;于彼依止,起定杀心。无简别故,亦成逆罪。...
大乘善根界
单位
竺
谢瓦基佛塔群
二十二根
森罗万象
理修
四种补特伽罗乐往世间道发起加行
四镜
掉举
离间语业道
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
修行一定要明佛理

什么是禅,参禅又是什么

临欲终时,阿弥陀佛往此人所令其得见
祗树给孤独园

暴富并没带来幸福

地藏菩萨的化身无处不在
