瑜伽二十八卷十三页云:问:修瑜伽师、凡有几种?答:三。何等为三?一、初修业瑜伽师。二、已习行瑜伽师。三、已度作意瑜伽师。云何初修业瑜伽师?谓有二种初修业者。一、于作意初修业者。二、净烦恼初修业者。云何于作意初修业者?谓初修业补特伽罗,安住一缘,勤修作意;乃至未得所修作意,未能触证心一境性。云何净烦恼初修业者?谓已证得所修作意;于诸烦恼,欲净其心;发起摄受,正勤修习了相作意;名净烦恼初修业者。云何已习行瑜伽师?谓除了相作意,于余乃至加行究竟五作意中,已善修习。云何已度作意瑜伽师?谓住加行究竟果作意位中。由此超过加行方便所修作意,安住修果;是故说名已度作意。又始从修习善法欲已去,乃至未起顺决择分善根,于尔所时,名初修业。若已起顺决择分善根,所谓暖、顶、随顺谛忍,世第一法;名已习行。若已证入正性离生,得谛现观;不由他缘,于佛圣教,不为余缘之所引夺;当于尔时,名度作意。由彼超过他缘作意,住非他缘所有作意;是故名为已度作意。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人,秘内心,表面装作亲爱之精神作用也。...【萨迦耶见于二时中能为障碍】 p1420 瑜伽八十八卷十五页云:由果故者:谓于三时,萨迦耶见、能为障碍。一、依无我...恶魔所住的天界,即欲界顶上之他化自在天。...罽饶夷,梵名 Kanyakubja。为中印度之古国。又作羯若鞠阇国、葛那及国。意译曲女城、妙童女城。即今印度西北殑伽河...于寺院中,未行剃染而服种种净业作务者。又称道人、苦行、寺官。起源于印度。又禅林中,于僧堂给侍粥饭之职务;或浴...为解释经论及其文句所设之四种释例。略称四释。凡有三家不同之说:(一)天台四释,乃天台大师智顗解释法华经所用之释...(杂语)译曰所行。见华严疏钞十四。...【矩奢褐罗补罗城】 西域记云:唐言上茅宫城,多出胜上吉祥香茅。摩竭陀国之正中,古先君王之所都。...比喻寿命之无常犹如朝露。鹿母经偈(大三·四五六上):“无常难得久,(中略)命如露着草。” p6883...即以名诠显事物之自性。俱舍论、成唯识论等,以之为心不相应行法之一,并立名身、句身、文身三者。名(梵 nāman)...【达摩】 此翻为法。唐明浚(音信)云:契之于心,然后以之为法。在心为法,形言为教。法有自相共相,教乃遮诠...(根据印光大师校定本校对)...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...礼佛大忏悔文...
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一个人的个性、脾气很重要,个性好的,到哪里都会跟人家和合,能随顺人家。不过随顺要有轻重之分,如果是坏事,我们...
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三种修瑜伽师
【法相辞典】
【三种修瑜伽师】 p0204
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四邪命食之一。下口,巴利语 adhomukha,本指脸部低下之意,故“下口食”引申为出家人不托乞食而自耕作营生。大智...
谄
萨迦耶见于二时中能为障碍
魔天
罽饶夷国
净人
四种释义
具折啰
矩奢褐罗补罗城
露命
名诠自性
达摩
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