辩中边论下卷四页云:由施等十波罗蜜多,皆有如斯十二最胜;是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼岸?颂曰:十波罗蜜多,谓施、戒、安、忍、精进、定、般若、方便、愿、力、智。论曰:此显施等十度别名。施等云何各别作业?颂曰:饶益、不害、受、增德、能、入脱、无尽、常起、定、受用、成熟他。论曰:此显施等十到彼岸各别事业,如次应知。谓诸菩萨,由布施波罗蜜多故;于诸有情,普能饶益。由净戒波罗蜜多故,于诸有情,不为损害。由安忍波罗蜜多故;他损害时,深能忍受。由精进波罗蜜多故;增长功德。由静虑波罗蜜多故;起神通等,能引有情,令入正法。由般若波罗蜜多故;能正教授教诫有情,令得解脱。由方便善巧波罗蜜多故;回向无上正等菩提。能令施等功德无尽。由愿波罗蜜多故;摄受随顺施等胜生。一切生中,恒得值佛,恭敬供养;常起施等。由力波罗蜜多故;具足思择修习二力,伏灭诸障;能令施等,常决定转。由智波罗蜜多故;离如闻言诸法迷谬,受用施等增上法乐,无倒成熟一切有情。
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资持记·释钞序:“道覆,聪师(法聪律师)弟子,聪但口传,覆乃作疏六卷。传论云,但是长科,至于义举,未闻于世。...我国史上著名古都之一。位于陕西省黄河流域,即今之西安。自汉至唐一千年之间,长安为西汉、西魏、北周、隋、唐等朝...(衣服)比丘之粪扫衣谓之纳衣,纳俗作衲。着衲衣者为十二头陀行之一,故以为僧衣之都名,又禅僧多着衲衣,故称曰衲...亦名:知事人 行宗记·九十单提法:“摩摩帝,梵语,即知事人。”(戒疏记卷一三·六○·九)...云何金刚喻定?谓居修道最后断结道位所有三摩地,或加行道摄,或无间道摄。加行道摄者,谓从此已去非一切障所碍能破...略称羊心。十住心之第一。异生,即凡夫。异生羝羊心,谓凡夫之愚痴无智,犹如羝羊惟念淫食。凡夫不辨善恶,但恣三毒...【四种圣行】 p0433 显扬八卷一页云:论曰:圣行多种者:谓四圣行。一、到彼岸行。二、菩提分行。三、神通行。四、...(术语)佛陀之感应也。法华文句一曰:但观己心之广高,仰无穷之圣应。...(术语)于因明立现、比、非之三量,似现量、似比量为非量,似现量者,起分别心如见瓶衣等,作瓶衣之解,是不叶法之...梵名 Krsna-karnā。为吉祥天(梵 ?rī-mahā-devī)之妹,其容貌丑陋,所至之处,能令一切功德耗损,乃予人灾祸之...(术语)机谓根机,缘谓因缘。言众生有善根之机,而为受教法之缘者。最胜王经一曰:随其器量,善应机缘,而为说法。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
有着低劣业力的众生,将目标投注在世间的显赫与虚荣上,行一切事时,完全不会想到业力会成熟。未来的苦难会比现在的...有位先生在事业上、家庭上都遭遇了很多挫折,他问我怎么办,我告诉他念完准提咒二十万遍后,问题一定会解决。 结果...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有关,但两者不太一样。嫉妒是觉得一样东西本该属于我,别人不该拥有,也就是见不得别人得到好...
念佛之人,不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经,系后人伪造。寄库是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度...佛心是放下 所谓的放下,就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,...
唐朝有一个百丈禅师,他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候,有一个老人家每一天都很准时来听。等到...
各位班首、执事、各位法师、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我们互相之间都拜过年了,在此,我再一次给大家...问: 经中说:诸供养中,法供养最。请解释一下。 方海权答: 这句话的意思是说:所有的供养物品中(包括吃用住行物品...
十到彼岸
【法相辞典】
【十到彼岸】 p0111
上篇:十清净相 | 下篇:十金刚句 |
(书名)一卷,提婆菩萨造,后魏菩提流支译。一论有百字,故名百字论,破我见等。译师之归敬颂曰:我今归依聪睿师,...
道覆律师
长安
衲
摩摩帝
金刚喻定
异生羝羊心
四种圣行
圣应
似现量
黑耳天
机缘
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

待在能让你的修行成长的地方
圣严法师《不要自己咒自己》
结恩不结怨

念佛之人不可效仿愚人做愚痴事
佛心是什么

执着越重,轮回就越难出去
