辩中边论中卷六页云:云何于蕴等起十我见耶。颂曰:于蕴等我见执一因受者。作者自在转增上义及常杂染清净依观缚解者性。论曰:于蕴等十法起十种我见。一、执一性,二、执因性,三、执受者性,四、执作者性,五、执自在转性,六、执增上义性,七、执常性,八、执染净所依性,九、执观行者性,十、执缚解者性。为除此见修十善巧。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四静虑相望有何胜异】 p0465 显扬十九卷十三页云:问:第二静虑,望初静虑,有何胜异?答:三摩地圆满胜异。问:...资持记·释释相篇:“名中,比丘凡食,必从人受,故违此教,名不受食。然受兼手口,食通四药。”(事钞记卷二四·六...指三涂,即地狱、饿鬼、畜生之三恶道。...(术语)Śiṣya,译曰所教,弟子之义也。求法高僧传上曰:室洒,译为所教。旧云弟子,非也。...为诸经三分之一。与正宗分、流通分合称一经三段、三分科经。一部经之内容可分三段,初段叙述该经之由来、因缘,称为...(?~1365)元代临济宗僧。四明(浙江鄞县)人。号东陵。夙昔游方,参谒诸老,未久即登天童山,随从云外云岫,领得...谓修行佛道者,后指禅林之行者,或投佛寺求出家尚未得度者。大智度论卷三十六(大二五·三二四中):“得道者,名为...亦名:过量床足戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是床,二、为己作,三、过量,四、自作使人,五、作成...【发心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨、悲愍一切有苦众生;为欲济拔,发菩提心。是故发心、是悲...【安隐】 p0625 瑜伽五十七卷十五页云:无有病恼,故名安隐。 二解 瑜伽八十三卷二十一页云:安隐者:谓超...含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供。六群颊食。居士嫌言沙门不知惭愧,如猕猴食。比丘举过,佛因诃制。”(...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...这修行都得有一个外缘帮助,有房子住,有饭吃,这就是因缘成就,丛林就有这个好处。你一个人住到深山里边,如果你真...无论前方是悬崖还是坎坷,水都毫无犹疑地勇往向前,形成瀑布、江河与大海。 富而不贪是一种布施,尘而不染是一种持...礼佛三拜之含义: (1)折伏骄慢心(2)见贤思齐(3)忏除业障:所谓礼佛一拜灭罪河沙灭罪当先整肃威仪,内外威仪具...(一)自觉篇 ◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人,不如先改变自己。 ◆拥有财富的人,...1:00 人体进入浅睡阶段,易醒。此时头脑较清楚,熬夜者想睡反而睡不着。 2:00 绝大多数器官处于一天中工作最慢的状...过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态...我们一个人做事,往往在一念之间,首先你要在你内心当中,产生一个很重要的观念就是,人生的快乐跟钱没有直接关系。...我们一生都是为了身见,为了享乐为了这些东西,一生为他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,举心动念、行为造作都是在造恶业。等...
十种我见
【法相辞典】
【十种我见】 p0108
上篇:十种愚痴 | 下篇:十种散动 |
(术语)梵语曰娑也地提嚩多。此译本尊。本有而于出世间为最胜最尊,故名本尊。又于诸尊中以其尊为本而尊崇之,故名...