瑜伽十五卷三页云:已说八种佛教所应知处;次说九种。谓有九结。如摄事分,当广建立。又有九种生处。受生有情,于彼彼处,同所居止。谓三界中,除诸恶趣,可厌处故。如前已说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)佛部为菩提子,金刚部为金刚子,宝部为宝珠,莲华部为莲子,羯磨部为杂宝。见略出经四,摄真实经下。...(一)禅宗三拜(三次)之礼法。敕修百丈清规卷一达磨忌条(大四八·一一一七下):“住持上香三拜,不收坐具。上汤,...(杂语)信因果之理行善事之人也。无量寿经下曰:善人行善,从乐入乐,从明入明。...又名善见城,是忉利天主帝释所住的宫城,在须弥山之绝顶。...(杂语)法相,三论,天台,真言等升于官位之僧徒也。圣道之名,自圣净二门之别而来。...(物名)椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。...(一)(539~627)隋唐时代僧。吴郡海盐人,俗姓于(或谓姓干)。十二岁出家,随侍开善寺之慧熙。从杨都建初寺琼法师...(公案)肃宗问师:如何是九十身调御?师乃起立曰:还会么。曰:不会。师曰:老僧与过净瓶来。见传灯录五,会元二,...【信现观】 p0870 瑜伽五十五卷十六页云:云何名为信现观?谓三宝所、三种净信。由于宝义,已决定故。及闻所成...宿命明、天眼明、漏尽明。宿命明是明白自己或他人一切宿世的事;天眼明是明白自己或他人一切未来世的事;漏尽明是以...(术语)佛之尊号。大集经三十四曰:六根皆寂灭,大慈牟尼王,悲心为说法,闻已除痴爱。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...普贤菩萨行愿赞...
给人方便等于给自己方便,这是不变的真理。可是,有许多人只看到现实的、眼前的利益,只想到自己一时的方便,没想到...
原文: 女人家第一功德, 在孝翁姑, 相夫教子。既为佛弟子, 而不知孝亲相夫教子。则于自己本分之责任未尽,人或由...
昔日,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。佛告诉比丘们:人有四种因缘,爱着的程度有轻有重,但一旦起了贪爱心,即远离解...
宋代很多文人士大夫修学佛法,不仅是研究佛法,而且真的是身体力行。其中有一位非常有名的大居士杨杰,字次公,自号...入秋后,一批又一批秋季水果源源不绝地推上市面,而且水果的选择又多。加上秋季天气干燥,吃一些清甜润喉的水果最滋...很久以前,在深山中有一个道场,有位弟子一直想到外面参访,就向师父请假。师父问他:「我们的道场四面环山,你要往...佛法的修习违逆我们的习气,真理违反我们的欲望。因此,在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错,却可能是正确...问: 念佛人本应得菩萨护佑,为何有的念佛人却有灾难? 大安法师答: 首先我们要了解念佛人,他所谓的灾难是什么?...
九种佛教所应知处
【法相辞典】
【九种佛教所应知处】 p0096
上篇:九有情由三因缘立 | 下篇:九种和合建立九结 |
(物名)一寺公用之印鉴也。毗奈耶杂事一曰:佛言:凡印有二:一是大众二是私物。若大众印可刻转法轮印像,两边安鹿...
五部念珠
九拜
善人
喜见城
圣道众
橙子
慧因
南阳净瓶
信现观
三明
牟尼王
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

给人方便等于给自己方便

以言教者讼,以身教者从

四位妻子的譬喻
