瑜伽一百卷十九页云:有九种地。何等为九?一、资粮地。二、方便地。三、观行地。四、见地。五、修地。六、有学地。七、无学地。八、圣者地。九、异生地。先应积集出世资粮。次为尽漏,勤修方便。次修随顺决择分时,正观诸谛。次能证入正性离生。次后渐证四沙门果。此中前三、是有学地。其第四果、是无学地。证离生已;一切世间渐升进道,名为修地。即总摄见学无学地,名圣者地。此余一切,名异生地。谓若未修加行、若已修加行、若已离欲、一切异生。
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指为祈愿成就,而于一定期间内,每日参诣神佛。 p1453...亦名:集一处 子题:身集、心集、口集 含注戒本·戒经序:“诸比丘共集在一处。佛言,同羯磨者集在一处,乃至应诃者...【三时业】 三时业是顺现受业、顺次受业、顺后受业。一、顺现受业:以猛利业力,现在感受异熟果之善不善业,今世受...(修法)以真言加持花而奉献之,云真言花。苏悉地经一曰:以真言花当奉献之。...【世间出世间法】 p0513 瑜伽一百卷十七页云:若法、有漏,有诤,有爱味,依耽嗜;如是一切,名为世间。若能治此,...日本台密所立之教判。称法华、华严、涅槃等法门之用语。又作理密教。以此等法门乃说世俗胜义圆融不二之秘密教理(理...【不思惟种种想】 p0337 集异门论十七卷八页云:不思惟种种想者:谓无五身识所引意识相应缘色等种种障碍定想。...(杂语)为闻说法而集会之听众座场也。又与会场同。...指 (hāj)与 (maj),为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字...云何静虑波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心起一切种身语意业自在用时,所有一切心恒安住。...(地名)在今浙江杭州大慈山。唐时释性空居此。苦无水。有二虎跑地。泉涌出。故名。...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...准提咒持诵仪轨...
无伴过患,就是在生死关头无依无靠的痛苦。 如云:若能了知如是过,愿取三福灯光明,独自当趣虽日月,难破无边黑暗...
乍得我空者,小乘但悟蕴中无我,不知蕴亦是空。执境为有,唯欲避境趋寂。故闻净土化生,心不喜乐。如诸声闻,不见舍...
东林寺每逢法会繁忙时,会有许多开车的师傅在寺门外候着,接送来往的信众朝礼大佛、往返火车站。前些日子,从祖庭回...今天我接受新闻的采访,记者问我:「人的贪心从那里来?人的贪心对我们的世界、社会有什么不好?因为贪,所以才会努...
这个净法的熏习,它的体性是无漏的,所以它跟阿赖耶识是不同的,它有趋向于法身跟解脱身的功德。如果是大乘,是万德...一位凡夫向一位老师请教道:先生,怎样才能创造奇迹呢? 老师回答道:做事,认真做事,坚持做事,就会创造奇迹。 凡...
番茄由于含有维生素P,可提高人体皮肤的生理功能,帮助改善肌肤粗糙现象,使肌肤保持柔嫩光滑。而番茄中的胡萝卜素...
佛教善于讲故事,无论是人还是动物,作为生命体验者,都有各自的精彩,当我们在经典中读到种种譬喻,是否能由事入理...
九地
【法相辞典】
【九地】 p0088
上篇:九想 | 下篇:九苦 |
(术语)执有之边际,执无之边际,皆为邪见,故云边见。肇论曰:有无之境,边见所存,岂是处中莫二之道乎?...
日参
诸比丘共集在一处
三时业
真言花
世间出世间法
理秘密教
不思惟种种想
会座
唅鍐
静虑波罗蜜多相
虎跑泉
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

生死关头苦无伴,唯修三福能安度

为何华不著菩萨,只粘著声闻众

要做老实人,勿学口头三昧
圣严法师:没有自我私心的贪

所谓的顿悟,都是从因地栽培来的
怎样才能创造奇迹

美容靓汤:七星五彩豆腐羹
