瑜伽九十九卷十三页云:二十众所作者:谓出苾刍众余罪羯磨,及苾刍尼受具足羯磨。
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位于南京市延龄巷,乃以刻印流通佛典为目的之佛教文化机构。创始者杨文会有感于清末兵乱,经典多轶失,遂与同志十余...【如理行】 p0575 法蕴足论二卷十二页云:如理行者:谓八支圣道、名为如理。佛弟子众、于此中行名如理行。又世...位于察哈尔多伦诺尔城西北端,邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载,此寺系清世宗于雍正五年(...菩萨名,华译为慈氏,这是他的姓,他的名字叫阿逸多华译为无能胜,他的姓和名合起来,是慈悲无人能胜过他,就是具足...(术语)身之相貌也。圆觉经曰:妄认四大为自身相。...四禅之一,即色界二禅天的禅定,其境界是定心细微,无寻伺的心所,于三受中只有喜乐的二受。...亦名:磔手、一磔手、[打-丁+桀]手 子题:张磔、中人三[打-丁+桀]手长、姬周尺斗为定、佛[打-丁+桀]手依五分二尺为...亦名:阿兰若、远离处、空静处 子题:肘量、一肘、僧寺在城外、尼寺在城内 行事钞·头陀行仪篇:“阿兰若处者,智论...(本生)昔释迦如来与提婆达多共为鹿王,断事而救他命,是鹿野园之缘起也。...【一种身一种想】 p0010 如七识住中说。 二解 集异门论十七卷八页云:一种身者:谓彼有情,有一显色身,一...【转轮王乐】 p1409 瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
一心念阿弥陀佛,修学念佛三昧,是改正恶习,修学善法的方便,也是根本。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 前面的通序只是...前言 各位法师、各位居士、各位善知识: 今日地藏经法会,是香港同学会所请,此经乃佛说,我们这个娑婆世界,曾经有...
《广论》云:从损害它及其根本,令意厌舍,此能断心,即是尸罗。 这个持戒是怎么定义呢,从损害他,就是你要避免两...一个青年去寻找深山里的智者,向他请教一些人生问题。请问大师,你生命的哪一天最重要?是生日还是死日?是上山学艺...
人生活在人群中,都希望对自己、对他人有一个准确的定位,可是要怎样才能认识自己、认识别人?这一条就是告诉我们:...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...
二十众所作羯磨
【法相辞典】
【二十众所作羯磨】 p0040
上篇:二种受名为杂分 | 下篇:二十句萨迦耶见 |
于禅林,指各种各类之事物。敕修百丈清规卷七月分须知条(大四八·一一五五上):“岁终,结呈诸色簿书。”又诸色闲...
金陵刻经处
如理行
善因寺
弥勒
身相
二禅
佛磔手
兰若
鹿仙
一种身一种想
转轮王乐
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

劝人念佛,是第一了不起的功德
人生要八戒更要悟空

佛陀为何主动宣说净土法门
圣一老和尚《地藏经略说》

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「今天」是我们拥有的唯一财富

欲论人者先自论,欲知人者先自知
