佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
【犍椎】 声论翻为磬,亦翻钟。资持云:若诸律论,并作犍槌,或作犍椎。今须音槌为地。又羯磨疏中,直云犍地,...【无所得相应四句分别】 p1094 显扬二十卷六页云:又复经言:无所得相应故者:若无所得,彼相应耶?应作四句。或无...(寺名)又作岳林寺,在浙江奉化县,梁大同中所建,五代时,布袋和尚住于此,遂于其东廊下示灭。据传灯录二十七,大...亦名:无主房戒房成结犯 行事钞·随戒释相篇:“萨婆多云,末后二抟泥未竟,轻兰;余一抟在,重兰。善见云,若留一...【苾蒭】 古师云含五义:一体性柔软,喻出家人,能折伏身语粗犷故。二引蔓旁布,喻出家人,传法度人,连延不绝...指修行佛道所必备之资具。通常有三衣六物、十八物、百一物等,亦即僧尼携于身边之物。我国自古于诸书中设有道具之篇...(术语)无罗汉之实,而昌罗汉之名者。法华经安乐行品曰:破戒比丘,名字罗汉。...梵语 catvārah pratyayāh。为佛教阿毗达磨(论)中所整理出之因缘论。即赅括一切有为法之生起所凭借之四种缘。四...日本佛教用语。又作枕木尊。略称持佛。指安置于私室或随身携带之佛像。据四分律比丘戒本、南海寄归内法传卷三卧息方...又作伎乐,或技乐,即是音乐。...【心俱灭法】 p0351 品类足论六卷十五页云:心俱灭法云何?谓心俱灭十处少分,除声意处。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...
【经文】 佛告阿难及韦提希,若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上。如先所说无量寿佛,身量无边,非是凡...心中有佛,见的都是光明,说的都是善良。心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。 说人是非者,本是是非人,每个人...净土宗要培养临终的正念是什么意思?临终第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是身...佛陀时代,有一次波斯匿王在静坐中思惟:世间上很少有人得到丰厚的俸禄却不心生憍慢,很少有人不贪着财、色、名、食...
在医院重症监护室(ICU)中,接触最多的莫过于生死别离,阴阳相隔的痛苦。在监护室里的病人只能靠输液和呼吸机苟延...
元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,28岁时与义湘初识于普德老和尚处,31岁时于慈藏律师处初阅华...
(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...去年底,复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授作客人民网,谈了他对禅的定义、佛教...
泥缚些那
【翻译名义集】
【泥缚些那】或云泥伐散那。西域记:唐言裙(云云)。旧曰涅槃僧,讹也。既无带襻(普患切),其将服也,集衣为襵(之涉切。广雅,襵,襞也。通俗文曰,便缝曰襵),束带以条。襵则诸部各异,色乃黄赤不同。释名云:裙,群也,连接群幅也。
上篇:僧祗支 | 下篇:舍勒 |
(经名)一卷,吴支谦译。说瓶沙王为阿阇世太子所害之事。...
犍椎
无所得相应四句分别
岳林寺
无主不处分过量房戒房成结犯
苾蒭
道具
名字罗汉
四缘
念持佛
妓乐
心俱灭法
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

《观无量寿佛经》第十三观:杂观
心中要有阳光
培养临终的第二念
恣意追逐功名利禄五欲,则苦患无穷

从医学角度谈临终三要

唱着无涯歌,走向极乐国——新罗元晓大师
