佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
灭以灭无为义。结业既尽,则无生死之患累,故名为灭。灭前苦集,显偏真理。因灭会真,灭非真谛。...【教教授】 p1013 瑜伽二十七卷二十二页云:云何教教授?谓从尊重、若似尊重、达解瑜伽轨范亲教,或诸如来、或佛弟...(术语)如来所得之道,更无过上,故名无上道。法华经方便品曰:正直舍方便,但说无上道。同寿量品曰:每自作是念:...南朝僧。生卒年不详。元嘉年间(424~453),其父竺婆勒来到汉土,居于广州,于南康郡生法度,初名南康,及长改名金...【五无间业】 p0263 如业障中说。 二解 瑜伽九卷二页云:五无间业者:一、害母,二、害父,三、害阿罗汉,四、破僧...(术语)大乘百法中随烦恼二十之一。使心散乱,于所缘之境不能明记之心所也。唯识六曰:失念,于所缘境不能明记为性...亦名:系钵想食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“系钵想食者,谓非左右顾视。”(事钞记卷二五·四○·一六)...(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...即降龙钵。又作龙钵。那提迦叶(梵 Nadī-kā?yapa)归依释尊以前,属事火外道。适遇释尊求宿,迦叶纳释尊于于大龙...谓系缚众生,犹如绳结,使众生流转于三界而不得出离之五种烦恼。即:(一)贪结,(二)瞋结,(三)慢结,(四)嫉结,(五...【念为定依】 p0803 瑜伽六十八卷三页云:由所依者:四因缘故,念于此定,能作所依。一、系所缘故。谓于四念住...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...八大人觉经...劝发菩提心文...
怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当中说:于苦无动。我们菩萨很容易...
你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下! 今天我们讲到如何正确地看待我们今生的生命,你一定要对这种一时的个体生...
今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是都摄六根,净念相继。因为净念相继就是...佛法最重视悟,不悟的人就像经典所讲的煮沙成饭,那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。 没有悟的人,怎么讲都不对;悟...
茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚...
作者简介:李丰,细胞病理权威、台大医院主治医师、国立台湾大学医学院病理科副教授。1999年退休。她在30年成功抗癌...问: 有人说我们净土宗行人是自了汉,您怎么看待? 道安法师答: 有的人说我们净土宗是自了汉,自顾自,求生西方了...
一、祖籍绵竹 学道成都 承远大师(公元712802年),四川绵竹县人。起初学道于成都唐公。 二、年二十四 荆州剃度 二...
蜟
【翻译名义集】
【蜟】蜟音万,是吉祥胜德之相,由发右旋而生,似蜟字,梵云塞缚悉底迦。此云有乐。有此相者,必有安乐。若卍、旡、万、万字,是此方字。宋高僧传明翻译四例:一、翻字不翻音,诸经咒词是也;二、翻音不翻字,如华严中旡字是也,以此方万字翻之,而字体犹是梵书;三、音字俱翻,经文是也;四、音字俱不翻,西来梵夹是也。
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(名数)法界有事理二种,法性亦然,一事法性,如地之坚性,水之湿性等是。二理法性,诸法平等之实性是。止观曰:地...
灭谛
教教授
无上道
竺法度
五无间业
失念
不系钵食戒释名
食戒
龙盂
五结
念为定依
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

一个人不能安忍,主要是没有看到真相

为何放不下?因为还没看到人生真相

摄耳谛听 佛号不断
慧律法师《安住心性》

禅堂中的茶道

台湾医生30年淋巴癌自救成功:纯素和运动
如何看待净土宗行人是「自了汉」
