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魏晋时代般若学六家七宗之一。缘会义乃于法兰之弟子于道邃所立。吉藏中观论疏卷二末(大四二·二九中):“第七于道...(术语)五果之一。谓果报异时成熟,即第八识也。以此识能含藏一切诸法种子,而成熟诸根识之果也。如眼等诸根,由昔...又作宝乘。指以众宝庄严之大白牛车,此乃比喻一乘法。法华经譬喻品载有火宅三车之譬喻,而天台、华严等宗,于三车外...指十地中之初地与二地。此二地虽为圣者之位,犹自然生起烦恼,故有此名。 p999...(譬喻)色,声,香,味,华服,邪念之六法,譬如剑刃,即六尘是也。六度集经五曰:吾以国为怨窟,以色声香味华服邪...(杂语)诵经之物,即布施物也。...【四种施设建立】 p0452 瑜伽四十六卷十三页云:谓诸菩萨,略有四种施设建立。唯有如来,及诸菩萨,能正施设,能正...位于福建福州九仙山。原为唐末天祐元年(904)琅玡王王审知所创建之七层塔,初称报恩定光塔,后梁开平(908~910)...(杂名)法华本为七轴,后世因八讲之便,以为八轴。...(术语)正觉之道路。菩提之道。楞严经六曰:无上觉路。...(名数)从欲界上色界而般涅槃之不还果圣者,分九种。即于中有般涅槃者,有速般,非速般,经久般之三称。生于色界,...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...佛说雨宝陀罗尼经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...问: 我皈依后十斋日是吃素的,其他的日子都是吃荤的。但我不杀生,吃荤的日子做晚课,对诵经是否有影响,对临终往...
【原文】 夫以念为念,以生为生者,常见之所失也。以无念为无念,以无生为无生者,邪见之所惑也。念而无念,生而无...
参禅一事,不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟,只要烦恼尚未断尽,仍然无法出离生死。现在的人暂且不说,就...问: 现在有的法师提倡念佛不需要持戒,并且说现在连出家师父都没有持戒的了,师父怎么看这个问题呢? 大安法师答:...
《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏菩萨说:斯义弘深,非我境界,唯愿如来慈悲,讲述十方诸佛...
我们以电波和影像来体会,有心念的电波发出去才会投影出假相来,这大家可以体会吧?心念的电波就是因,投影出来的影...
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道,为什么?那个样子不一样。这人功夫只...晓云法师,信定法师,诸位同学,诸位居士: 今天是我第三次到莲华学佛园来,第一次是五年前,在座的同学和居士之中...
毗佛略
【翻译名义集】
【毗佛略】此云方广。妙玄云:此从所表为名,方广之理。正理为方,包富名广。
上篇:阇陀伽 | 下篇:阿浮达摩 |
【极迥色】 p1196 杂集论一卷八页云:极迥色者:谓卽此离余碍触色。卽是分析影光明暗至极微色也。...
缘会宗
异熟果
宝车
不觉现行位
六剑
诵经物
四种施设建立
万岁寺
法华八轴
觉路
九种不还
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
吃荤对诵经往生是否有影响

宗赜禅师劝参禅人兼修净土

不肯仗佛力了生死,怎能不反思
大安法师:念佛就不需要持戒吗

净土法门的特点从法藏菩萨的时候就开始了

世出世间之事不出于因果
