优陀那【翻译名义集】—

佛教词典

翻译名义集

解脱知见论

【解脱知见论】 p1236 集异门论十二卷十一页云：解脱智见论者：谓此正论、能正显了邪智过患，正智功德；故名解脱智...

（术语）四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言，名为智。就口言，名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。...

【五苦】 p0251 瑜伽四十四卷十一页云：复有五苦。一、贪欲缠缘苦。二、瞋恚缠缘苦。三、惛沉睡眠缠缘苦。四、掉举...

(一)迷譬如海，觉犹如岸，破迷而开悟，即称为登觉岸。即一般所谓之涅槃、彼岸。 (二)（1286～？）元代僧。乌程（浙...

有垢真如和无垢真如。有垢真如即自性清净的理体为烦恼所垢染，亦即在缠真如；无垢真如即佛果所显的清净理体，不为垢...

（衣服）赤色之净衣也。于蜜教修法随本尊而异其色。五大明王中，军陀利明王为南方，故真言师之净衣为赤色。【又】赤...

即梵语文法上，表示名词、代名词、形容词、数词等单数所用之词。（参阅“三言声”555） p47...

禅林用语。(一)指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂，中世以后则有定期及临时上堂之别，有：(一)旦望上堂，每月初...

（术语）于心观念真理之法也。同于观心。止观曰：观法虽正，着心同邪。止观大意曰：慧文但列内观视听而已，洎乎南岳...

【见所断业】 p0640 　　瑜伽九卷八页云：见所断业者：谓受恶趣不善等业。　　二解　瑜伽九十卷四页云：若见所断烦...

位于河南登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时...

（杂名）始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图也，是虽为后日无用之物，然住持之人不可不知之。故入寺后。宜询问两序之人。...

（弘化社32分本）...

佛说盂兰盆经...

1、如意宝轮王陀罗尼南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...

我曾经在电视上看奥运转播，在一场游泳比赛里，有位俄国选手是世界纪录的保持者，在他的隔壁泳道是位日本选手。抵达...

现生读诵楞严咒，永受好命安乐福。我们所要改造的命运，不单是要改变今生之中过着美满幸福的生活，而且要创造未来生...

阿难尊者是佛的堂弟，佛成道那一天阿难才出世。阿难跟佛出家后，一直做佛的侍者，阿难跟佛，跟我们确实有着太深的因...

现在我们谈谈释迦牟尼佛。释迦牟尼佛为什么说三乘呢？为什么阿弥陀佛在他的国土只讲大乘，而不讲四谛十二因缘呢？我...

灵训禅师在庐山归宗寺参学时，有一天动念想下山，因此向归宗禅师辞行，禅师问道：你要到哪里去？灵训照实回答：回...

根据佛教经典的记载，我们现在所处的时期是末法时期，所谓末法时期就是佛教教法衰微的时期。但是很多高僧大德反对这...

黄瓜，厨房里的美容剂别名：花瓜、胡瓜、王瓜。性味：性寒，味甘。功效：清热利尿，解毒消肿，生津止渴。营...

然人之过恶深重者，亦有效验,或心神昏塞，转头即忘,或无事而常烦恼,或见君子而赧然消沮,或闻正论而不乐,或施惠而人...