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“共种子”之对称。又作不共相种子。指能变生一人受用之法的种子。即五根种子。五根之胜义根不通于他人,故为不共中...【行断智见清净】 p0609 显扬三卷十七页云:七、行断智见清净,谓如有一、依行智见清净,得妙智见。谓我应断下...(仪式)禅宗之师将升座,指座有法语,谓之登座。见象器笺。...凡三卷(或二卷)。隋代吉藏(549~623)述。为世亲所造“法华论”之注疏。收于大正藏第四十册。吉藏著有诸多有关法...【拘苏摩捕罗城】 西域记云:唐言香华宫城。谷梁曰:城以保民为之。华严宝眼城天,告善财言:应守护心城,离生...(天名)一作作瓶天子。释迦佛为太子时。因出四门,历观诸相。忻厌之意,日愈一日。繇是父王益其伎乐以悦之。每至夜...(杂语)枝末之流派。法流之末。...亦名:结戒场羯磨、戒场结界羯磨 子题:四方小界相内结戒场 行事钞·结界方法篇:“羯磨者言:‘何所作为?’答云:...【三身释名】 p0187 佛地经论七卷十二页云:虽诸如来,所依清净法界体性,无有差别;而有三身种种相异,转变不同;...南山道宣,是四分律宗的祖师,他住在终南山的纻麻兰若,故号为南山大师。...【等起】 p1118 瑜伽八十一卷十三页云:等起者:谓由三种若事、若时、若补特伽罗依处故;随应当说。谓如是补特伽罗...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...佛说疗痔病经...问: 我从现实生活中、新闻中、书刊网络文章中看到了肉食巨大的危害,决心素食。但家人、孩子爱吃肉。请问,怎样才...
一、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。 三、于自...下午,老和尚在大殿外乘凉,传某师请示师父有关带业往生的事。 老和尚对传某师开示说:凡所有相都是虚妄,一切唯心...
【经文】 上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣①,于第一义②,心不惊动,深信因果,不谤大乘。以此功德,...一次和朋友在哈尔滨车站等车,由于时间还早,我便买了一份报纸看了起来。忽然我觉得身旁站着一个人,抬头一看,是个...
尊敬的父亲大人慈鉴: 出家两年余未亲闻您的慈音,12月28日路经福州与您通话,悉知家中一切安好,又因父亲能想通并...
问: 学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒他们的念头,不知是否障碍往生?...常听别人说:夭寿这两字,不知其义?夭寿是如何构成的? 夭寿就是出生后,生命活得不长,不以正常死亡年龄而死亡,...
偿起罗
【翻译名义集】
【偿起罗】亦云商企罗,此云螺。
上篇:设睹鲁 | 下篇:诃利 |
(经名)一卷,赵宋天息灾译。佛在灵山,以观自在菩萨之请,说小字之般若真言。又说胜妙般若真言。...
不共种子
行断智见清净
登座
法华论疏
拘苏摩捕罗城
澡瓶天子
末流
摄僧戒场结界羯磨
三身释名
南山
等起
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
怎样让家人尽快断掉肉食

达摩祖师《一心戒文》
广钦老和尚的念佛开示

《佛说观无量寿佛经》上品中生
一份不用花钱的礼物

一位出家僧人写给父亲的信
