佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...【领纳相】 p1297 瑜伽十一卷二十一页云:云何领纳相?谓随忆念过去曾经诸行之相。...经藏之异名。据传,佛入灭后,法藏隐没于天宫与龙宫二处。依释门正统卷三所载,龙宫海藏乃就龙树入海而言,天宫宝藏...(术语)往生要集所说十乐之第九。往生净土,则随心所欲,得供养佛之乐也。...【求那毗地】 此云德进。中印度人。诵大小乘二十万言,阴阳图谶,莫不穷究。执锡戒涂,威仪端肃,齐武永明翻译...(杂语)荼毗之前夜,为大夜,终夜不寐,以伴灵故,亦曰伴夜。大鉴清规曰:入灭第三日荼毗,先第二日晚夜,此时名大...指比丘或比丘尼受具足戒以后之年数。又作法腊、戒腊、法岁、夏腊。或单称腊。腊又可作。比丘为出离世俗之人,不以...【乐远离不生喜足】 p1311 瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨,常乐远离;若独静处,若在众中,于一切时,心专远离,寂静...【梵行求有五】 p1033 瑜伽六十四卷三页云:梵行求亦五。一、唯求求,二、趣向求,三、现得求,四、后得求,五、思...【非顺取法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺取法云何?谓一切无漏法。...为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒,须经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...八大人觉经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见...
清朝的雍正皇帝在历代的皇帝中是非常了不起地一位,参禅有悟,正知正见。自古以来有很多皇帝也都接触过佛法、修学佛...佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「布施」,意思是和别人结缘,不论是自己的财产、时间、智慧、技能,甚至...
二明欣愿行者,复有二种。一者先明求往生之意,二者观彼净土庄严等事,欣心愿求。明往生意者,所以求生净土,为欲救...
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百...问: 佛弟子应该如何正确看待疾病? 慧律法师答: 不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,...一位农夫有两只水桶,他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。 两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只...
《中华美德故事俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。季文子虽身居高位,却以俭为荣,他穿的是久洗的旧衣;...
提和越
【翻译名义集】
【提和越】汉言天地。易曰:天地设位,而易行乎其中矣!系词云:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察其地理。白虎通曰:天之为言镇也,居高理下,为人镇也。地者,易也,言生万物怀任,交易变化也。
上篇:阿夷恬 | 下篇:提多罗[口*宅] |
(术语)常曰计度,以妄念而推度道理也。俱舍论十九曰:计我我所。...
涂毒鼓
领纳相
天宫宝藏
随心供佛乐
求那毗地
伴夜
法夏
乐远离不生喜足
梵行求有五
非顺取法
犍陀利咒
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

这种见解在佛法里是最危险的

雍正皇帝著书破邪护正法
运用佛法来布施

发菩提心与求生净土有互相增上作用

阎浮提众生的业感差别
佛弟子应如何正确看待疾病
一只破水桶的启示
