佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)威势勇猛,不可测度也。无量寿经下曰:无量寿佛威神功德不可思议。胜鬘宝窟中本曰:外使物畏,目之为威。内...乃小乘行人所修之十种法。此十法能生圣者,又为圣者所依,故称圣处。即:(一)断五法,指断五上分结,得阿罗汉。(二...【声闻菩萨五相差别】 p1394 杂集论十三卷十六页云:五相差别者:谓清净等五相差别。一、清净差别。谓永断一切烦恼...(术语)如来之本愿,即一实之理。教行信证文类三本曰:道者即是本愿一实之直道。...【外道说法与如来说法】 p0493 瑜伽九十二卷五页云:复次此正法外、有诸沙门婆罗门等、为诸弟子、宣说法时,多分为...指修学佛道时,尚残留有余地之修行境地。就小乘而言,由修戒、定、慧三学,而得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,...梵名 Mādhyamaka, Mādhyamika。系以龙树(梵 Nāgārjuna)之中论为基础,宣扬空观之学派。认为由世俗之名言概念...【见慧相摄四句分别】 p0644 发智论七卷五页云:见摄慧,慧摄见耶?答:应作四句。有见非慧摄。谓眼根。有慧非...(人名)唐淄州慧沼,从慈恩大师,极性相之奥义。及菩提流志译大宝积经,预于证义。又于义净之译场为证义,多所刊正...(天名)自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略,正为摩醯湿伐涅Maheśvara,译言大自在。在色界之顶,为三千界之主...(人名)又作鹙鹭子。舍利弗之译名也。作鹫子者非。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...现今社会,一般人都在追求物质生活的提升,当六根接触六尘时,难免会起心动念,但起的是烦恼心、动的是烦恼念,导致...
佛陀教导我们要努力工作,但是我们的行为不能混杂贪念,应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事,但是不可...佛陀在世时,有位长者非常护持佛陀弘法,并且经常布施财物,帮助孤苦贫困的人,所以大家尊称他为「给孤独长者」。 ...
昨天的你跟今天的你是一样,还是不一样? 你不能说一样,也不能说不一样。你说一样,因为它变化。当然你照镜子看是...
这个八字啊,有没有?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是...苏东坡有一次过济南龙山镇,那里的监税官宋宝国拿出一册王氏所写的《华严经解相》给他看,并对苏东坡说:这位王公修...
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三藏法师菩提流志 奉诏译 三、《佛说无量清净...
大家要管好自己。事情只要你有参与,你就要把你份内的事情做好。做不好,不管有无过失,你就要承担责任。你们看世间...
育王遵璞禅师
【五灯会元】
庆元府育王大圆遵璞禅师,福州人。幼同玉泉懿问道圆悟。数载后还里,佐懿于莆中祥云。绍兴甲寅,大慧居洋屿,师往讯之。入室次,慧问三圣兴化出不出、为人不为人话:「你道这两个老汉,还有出身处也无?」师于慧膝上打一拳。慧曰:「只你这一拳,为三圣出气,为兴化出气?速道!速道!」师拟议,慧便打。复谓曰:「你第一不得忘了这一棒。」后因慧室中问僧曰:「德山见僧入门便棒,临济见僧入门便喝,雪峰见僧入门便道是‘甚么?’睦州见僧便道‘现成公案’,放你三十棒。你道这四个老汉,还有为人处也无?」僧曰:「有。」慧曰:「札。」僧拟议,慧便喝。师闻遽领微旨。大慧欣然许之。
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【四蛇】 金光明经云:犹如四蛇,同处一箧,四大蚖蛇,其性各异。天台释云:二上升是阳,二下沉是阴。何故相违...
威神
十圣处
声闻菩萨五相差别
本愿一实
外道说法与如来说法
学地
中观派
见慧相摄四句分别
慧沼
大自在天
鹙子
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
让心定下来

努力工作,但不能混杂贪念
以平等心来对待每个人

昨天的你跟今天的你相不相同

南怀瑾先生谈八字与改变命运
瓦砾与无上法

《无量寿经》的五种原译本
