佛教词典 > 五灯会元 > 正文
Daoshi 佛教史籍。亦名《岛王统史》、《洲史》。斯里兰卡现存最早的巴利文佛教编年史。约成书于4世纪,著者不详...指佚失翻译者名之经典。即无记录翻译者之经典。又称无译经典、阙译经典。盖中国佛教至苻秦道安(314~385)撰述“综...【六种想缚】 p0300 瑜伽七十五卷八页云:复次依空勤修念住菩萨,略于六种妄想缚中,当令其心,速得解脱。云何名为...(术语)梵语Āsravakṣaya Kṣiṇāśrava,凡人自眼等六根门漏泄烦恼,故名烦恼为漏。至三乘之极果,以圣智断尽...(术语)谓人身为待食物衣服等之资而立者。止观四上曰:有待之身,必假资籍。南山之戒疏四上曰:有待之形,假资方就...(名数)起信论所说。分别根本无明之相状者。对于枝末无明之六粗而谓为三细:一、无明业相,业者动作之义,不达于一...子题:村、蚊、蛱蝶、村有五种、覆罗种 行事钞·随戒释相篇:“四分云,坏鬼神村者,波逸提。鬼者非人是; 村 者一...【有刺】 p0536 瑜伽八十三卷二十一页云:言有刺者:谓一切处,多毒刺故。...(杂名)庄严净土之七宝,柔软如草,故云宝性功德草。以草为喻也。净土论偈曰:宝性功德草,柔软左右旋,触者生胜乐...(杂语)如此之意。传灯录九曰:六祖问:什么物恁么来?婆子烧庵则曰:正当恁么时如何?碧岩四十三则曰:从上来还有...指禅林中典掌迎待宾客之职称。乃西序六头首之一。又作知客、典宾。据敕修百丈清规卷四两序章知客条载,典客之主要职...阿难问事佛吉凶经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...一日,佛陀与阿难到王舍城中托钵乞食,结束后走出城门,见到城门边有一个大深坑。当时王舍城的人都把大小便弃置此坑...
阿弥陀佛的大悲愿海平等普度,含摄一切众生,大造之中不遗一物,上至等觉菩萨,下至阿鼻地狱众生,都能够得到拯救和...
不受他人控制之六法: 不成无有自由之奴仆; 不成夫妻无聚之束缚; 不成大人自在行正法; 无有羁绊随心所欲行; 不...在顺境中应怎么办? 我们遇到顺境,应当这么想:我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍...
问:古人云:参究,在搬柴运水行脚处参。今之学者,要在静坐,参功有力。若在四威仪中,与物交接,心念纷飞,话头沉...
佛门僧侣,素有苦行僧之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累...
当我们观看孩子们玩耍时,我们大多数时候会想到他们的未来。我们知道,生活充满了忧虑、恐惧、希冀和失望。因此我们...(一)高声念:若神志昏沉,或妄想纷起时,即振作精神,高声念佛,念到数百声,自换一番境界。业报差别经云:高声念...
龙华本禅师
【五灯会元】
临安府龙华无住本禅师,广德人也。上堂,举:「云门大师拈起胡饼曰:‘我只供养两浙人,不供养向北人。’众无语,门自代曰:‘天寒日短,两人共一碗。’」师曰:「韶阳老汉,言中有响,痛处著锥。检点将来,翻成毒药。诸人要会么,半在河南半河北,一片虚凝似墨黑。冷地思量愁杀人,叵耐云门这老贼。贼!贼!」下座,更不巡堂。
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(名数)十宗者,律宗(南山宗),俱舍宗(有宗),成实宗,三论宗(性空宗),天台宗(法华宗),贤首宗(华严宗)...
岛史(Diqavamsa)
失译经典
六种想缚
漏尽
有待
三细
鬼神村
有刺
宝性功德草
恁么
典客
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
善护口业

不要因为念佛太简单,就认为它很低级

不受他人控制之六法
在各种境界中修福种福

只要话头得力,不拘动静,自然不被他转

佛门秘传除病健身法
