佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)即戒律。以毗尼藏之所诠是制止邪非之教故也。南山戒疏一上曰:教由制兴,故名制教。...Jiangjingwen 佛教僧人教化世俗人等的通俗化讲经的讲唱底本。六朝以来,佛教僧人在保持固有的转读、梵呗、唱导...(名数)在家与出家也。智度论七曰:此中二种菩萨,居家出家。善守等十六菩萨是居家菩萨,(中略)慈氏妙德菩萨等是...二种死之一。与“命尽死”相对。死,系丧失寿(命)、暖(体温)、识(心)而诸根变坏之相。外缘死即未能顺应天命至...【六种无常】 p0299 显扬十四卷十二页云:六种无常者:一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。...(术语)执着之心。分别之心也。智度论六十曰:有所得者,所谓以我心于诸法中取相故。同八十三曰:诸有二者是有所得...(名数)法界为华严经所证之理,犹法华言实相。声闻之根性,有上中下之别,如法华之入理,有三周之别,菩萨之根性,...亦名:身口绮戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是身口绮,二、数作不止,三、僧白诃制,四、如法召问,...【去来实有论】 p0534 诸内外道,多起此计:谓有过去,有未来,其相成就;犹如现在,实有非假。彼如是思:若法自相...(菩萨)维摩经同闻众之一。经注曰:什曰:印者相也,手有出宝之相。亦曰:手中有宝印。又胎藏界地藏院之一尊。密号...(杂语)昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(印光大师校印本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
在西方传播学中,一些研究媒介的学者把电视观众称为沙发上的土豆,因为电视观众就是坐在沙发上拿着遥控器,看着方盒...
唐代有一位怀玉禅师,他就是念《阿弥陀经》念了30万遍,每天念佛号5万遍。他是夜不倒单念佛。你看古人这种修行哪,...木瓜的营养保健作用流传已久,李时珍在《本草纲目》中记载木瓜性温味酸,平肝和胃。可是,木瓜究竟是如何 保护肝脏...
世间人对财富很追求,但是老子说,金玉满堂,莫之能守。财富似乎很难守得住,中国有句话,富不过三代,也许是上天不...昨天有人问打游戏是否造业的问题,这是肯定的。因为我们一切行为无不在造业,有的在造善业,当然有的是在恶业。玩游...问: 学佛几年了,为什么生不起出离心和恳切求往生的心?有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿? 大安法师答: ...
出家人是佛陀的亲近追随者,是如来伟大家业的继承者,是一切世间的无上福田,因此决定了他们具有广大的功德,地位至...
诸佛示现在人间八相成道,都要讲经说法,留下诸多的经典。这些经典称为佛的法身舍利,与世间的善书不同。世间的善书...
枢密吴居厚居士
【五灯会元】
枢密吴居厚居士,拥节归钟陵,谒圆通旻禅师,曰:「某顷赴省试,过此,过赵州关,因问前住讷老:‘透关底事如何?’讷曰:‘且去做官。’今不觉五十余年。」旻曰:「曾明得透关底事么?」公曰:「八次经过,常存此念,然未甚脱洒在。」旻度扇与之,曰:「请使扇。」公即挥扇。旻曰:「有甚不脱洒处?」公忽有省曰:「便请末后句?」旻乃挥扇两下。公曰:「亲切,亲切。」旻曰:「吉獠舌头三千里。」
上篇:左丞范冲居士 | 下篇:谏议彭汝霖居士 |
依华严经而立宗,故名华严宗。此宗乃以陈隋间杜顺和尚为始祖,后来因为贤首国师所发扬,故又名贤首宗。此宗论一切万...
制教
讲经文
二种菩萨
外缘死
六种无常
有所得
三处入法界
余语触恼戒犯缘
去来实有论
宝印手菩萨
鬼神食时
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】饿鬼报应经

信息时代的修行违缘

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如何培养出离心和恳切求往生的心

切莫毁谤出家人,龙天护法定不饶
