佛教词典 > 五灯会元 > 正文
有情生死,俱有四有,谓生有、本有、死有、中有。有生死之果报曰有。 一、生有 于诸趣中结生之一刹那也。 ...【非学非无学见】 p0717 大毗婆沙论九十八卷七页云:云何非学非无学见?答:眼根、五见、世俗正见。此三见相,...法华经劝发品所说三陀罗尼中之第一旋陀罗尼。即旋转凡夫执著于诸法有相之心,使达于空理之智力。相当于天台宗“空、...(杂语)心邪而于现生作恶业,死后自感责身之恶鬼也。又,心之可怖与恶鬼均。...(人名)小乘外道二十论师之一。执那罗延天为万物之生本者。【又】(物名)宝名。义楚六帖十九曰:般若论云:摩陀罗...度牒是国家对于依法得到公度为僧尼的所发给的证明文件(度是说度之入道)。度牒在唐代也称为祠部牒,都是绫素锦素钿轴...(异类)阿防之暴恶,可畏如罗刹,故以为名。名义集二曰:罗刹,此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶。...菩萨在十地时所修的十种波罗蜜。...【实物有】 p1272 大毗婆沙论九卷五页云:实物有、谓蕴界等。...亦名:不摄耳听法戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不摄耳听法戒七十三。凡解不孤起,要藉说听。方能开晓心...(术语)人寿渐减,至十岁,为减劫之极。...(印光大师校印本)...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
问: 在忏悔时,我们对罪业是诃责的,但是要同时观察罪业本空,如何融通才可以趋向清净? 净界法师答: 我们在观想...
佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问...
在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中,大势至菩萨谈自己的修证方法忆佛念佛,追溯到了非常久远的时代,说明念佛法门的...
则知汝身与诸如来清净法身,比类发明。如来之身,名正遍知;汝等之身,号性颠倒。 从这个地方我们可以知道,佛陀说...这个世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你就越会意识到,世界的本质其实就是不公平的。这也是为什么...
一天早晨,一个农人挑了一担菜进城去卖,在街上,农人拾到一叠钱,他点了一下,共有15张。 回家后,农人把15张钱交...信佛教就是为了成佛,而成佛的好处多:一是彻底明了宇宙人生的真相,再不疑惑,具足智慧而万德庄严。二是真正达到不...
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得; 处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事,然而过犹不...
荐福择崇禅师
【五灯会元】
饶州荐福常庵择崇禅师,宁国府人也。上堂,举:「僧问古德:‘生死到来,如何免得?’德曰:‘柴鸣竹爆惊人耳。’僧曰:‘不会。’德曰:‘家犬声狞夜不休。’」师曰:「诸人要会么?柴鸣竹爆惊人耳,大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休,陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵,须弥山王眼觑鼻。把手东行却向西,南山声应北山里。千手大悲开眼看,无量慈悲是谁底?」良久曰:「头长脚短,少喜多嗔。」上堂,问侍者曰:「还记得昨日因缘么?」曰:「记不得。」复顾大众曰:「还记得么?」众无对。竖起拂子曰:「还记得么?」良久曰:「也忘却了也。三处不成,一亦非有。诸人不会方言,露柱且莫开口。」以拂子击禅床,下座。
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(菩萨)梵名阿差末底Akṣayamati,佛游宝庄严堂说大集经时,从东方不眴国普贤如来所来,广说八十无尽之法门,无尽...
四有
非学非无学见
一旋陀罗尼
心鬼
摩陀罗
度牒
阿防罗刹
地波罗蜜
实物有
恐举先言戒制意
十岁减劫
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