佛教词典 > 五灯会元 > 正文
唐时高僧,为净土宗第四代祖。师依无量寿经中风吹宝树之音声而创立五会念佛之法,时人视之为善导之后身,而美称为五...第四心不相应行法:略有二十四种:一得,二命根,三众同分,四异生性,五无想定,六灭尽定,七无想报,八名身,九句...指上等之根器,即眼、耳、鼻、舌、身等诸根之上利者,或修行佛道之能力特优者。又指“信、进、念、定、慧”等五根锐...谓将香置于臂上燃烧,以供养佛、菩萨,表示赤诚之意。古时有燃臂香求神明者,乃源自佛教燃臂香供佛之举。[闻见近录...(经名)一卷,刘宋京声译。王舍城之富者有二子,兄名佛大,弟名僧大。僧大出家,佛大贪染其妇。妇不从,佛大遣贼杀...无为,为真理之异称。无漏无为,指远离有漏杂染之法,为“无漏有为”之对称。无漏无为与无漏有为皆远离有漏杂染之法...(天名)金刚神也。亦称密迹金刚,密迹力士。智度论曰:五百执金刚随一、是密迹士金刚手所现。...凡三十卷。略称贞元释教录、贞元录、圆照录。唐朝圆照撰。今收于大正藏第五十五册。依唐德宗之敕命而于贞元十五年(...(名数)一、念佛,念佛具足十号,有大慈大悲大光明,神通无量,能拔济众生之苦,我欲与佛同也。二、念法,念如来所...(术语)初开法事之场也。敕修清规圣节曰:披阅金文,今辰开启。...亦名:结三小界不竖方相、三小界结法不立界相、小界结法不立界相 子题:三小界体、说戒直坐、自恣圆坐、三小界并指...毗尼日用切要...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...往生论...
如果人们不相信有来世,不仅会导致很多的问题,也会影响他对死亡的看法。 前些年我们到印度去,看到恒河边有很多人...
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底...很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛,哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。 古印度有一位国王,名一切施王。他仁...
在诸种供养当中,法供养最为第一。那什么叫法供养呢?这里提出了七种来表述法供养的内涵。 第一种是如说修行供养。...古代有个故事:一个买布的人和卖布的人吵架,说:三八二十三,你为何收我二十四钱?颜回上前劝架,说买布人错了。买...问: 现在每天早晨我诵《金刚经》,《普门品》,《大悲咒》,《心经》,有一本合集。有次一位学佛多年的年长师兄,...
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘;地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献;名气无常,终会失去,...
阴境若现前,这个阴境,就是中阴身境界一现,就是知道中阴身境是断气,就死后到下一生受生之前的这个阶段,叫中阴身...
德山琼禅师
【五灯会元】
常德府德山琼禅师,受请日上堂,曰:「作家捞笼不肯住,呼唤不回头。为甚么从东过西?」自代曰:「后五日看。」
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(术语)临济四喝之一。临济录曰:有时一喝如踞地金毛狮子。人天眼目曰:踞地狮子者,发言吐气,威势振立,百兽恐悚...
法照
心不相应行法
上根
臂香
佛大僧大经
无漏无为无漏有为
密迹士
贞元新定释教目录
六念
开启
摄僧三小界不竖方相
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】往生论

为什么人对死亡会有截然相反的看法

佛知见与众生知见
慈悲与爱

法供养的内涵意义
宽容可以消弭仇恨
《普门品》和《金刚经》不能一起诵吗

【推荐】财富无常,终会用尽;地位无常,终会衰败
