佛教词典 > 五灯会元 > 正文
为后代师家所撰述之著作。即后世师僧之撰述、注疏等,而与佛所说之经、菩萨阿罗汉所造之论相对称。 p4099...戒禁取见之一。古代印度外道中,有谬执牛行以为生天之业因者,故持牛戒,模仿牛之合眼、低头、食草等,种种苦行,以...指众生颠倒、世界颠倒。据楞严经卷七载,二种颠倒即:(一)众生颠倒,指众生不明自性,逐妄迷真,随顺妄惑而造妄业,...【识食体证】 p1434 成唯识论四卷一页云:又契经说:一切有情,皆依食住。若无此识;彼识食体,不应有故。谓契经说...略称难易二道。为净土教所立之判教。净土教将佛陀一代之教法大别为二种,即难行道与易行道。以陆路步行之难,比喻众...(人名)传灯录十四谓石头迁法嗣潮州大颠,初参石头。石头问师曰:那个是汝心?师曰:言语者是。便为石头喝出。经旬...指外道所执着之邪见。以佛教之立场而言,一切佛法以外之教说主张,凡有所偏执者,均属外执邪见,诸经论中多处引载评...(经名)具名佛为首迦长者说业报差别经,一卷,隋瞿昙法智译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业,随自业而转...【胜解行住菩萨于三处有忘念】 p1106 瑜伽四十七卷十八页云:于其三处,有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触...旧译作“总相”,新译作“有”。为胜论学派所说六句义之第四句义。百论疏卷上之中(大四二·二四六下):“四者三摩...(术语)又作劫波,劫跛Kalpa,译曰分别时节。长时。【又】妄执之义。大日经疏二曰:梵云劫跛有二义:一者时分,二...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...佛说无常经·临终方诀附...维摩诘所说经...
一、现代人漠视善恶因果规律 这个宇宙大到天体的运行,小到有情内在微细的起心动念,一切都那么森然有序而不是杂乱...1、阿若憍陈如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等...
人们通常认为在水上或稀薄的空气里行走是个奇迹。但我认为真正的奇迹并不是在水上行走,也不是在稀薄的空气里行走,...问: 在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌...
《华严经净行品》有一百四十一个颂,读来朗朗上口,若随文思忖,便感到一切处都能修行,一切时都能修行,一切事都是...
原文: 今之外道,遍世间皆是。以佛法深妙,人莫能知。彼遂窃取佛法之名,而不知其义。遂以炼丹运气保身之法,认做...
命终之时,若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用,那是不可能的事!如果畏惧来世贫穷、困苦,应该怎么办呢?...问: 皈依佛教后,道教礼拜可以吗? 大安法师答: 皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依...
参政苏辙居士
【五灯会元】
参政苏辙居士,字子由。元丰三年以睢阳从事,左迁瑞州搉管之任。是时,洪州上蓝顺禅师与其父文安先生有契,因往访焉,相得欢甚。公咨以心法,顺示搐鼻因缘。已而有省,作偈呈曰:「中年闻道觉前非,邂逅相逢老顺师。搐鼻径参真面目,掉头不受别钳锤。枯藤破衲公何事,白酒青盐我是谁?惭愧东轩残月上,一杯甘露滑如饴。」
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已具资粮者,谓缘谛增上法为境,于诸谛中成就上品谛察法忍,成就上品顺决择分,即此生时。 如是三种补特伽罗,由成...
师释
牛戒
二种颠倒
识食体证
难行道易行道
大颠
外执
业报差别经
胜解行住菩萨于三处有忘念
三摩若
劫簸
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经

遣除对因果的疑惑
法华经记载的21位大阿罗汉

不后悔过去,不担心未来
这样的念佛方法正确吗

一切时一切处都能修行

今之外道,遍世间皆是
