佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【诃梨跋摩】 宋言师子铠(苦亥切)。佛涅槃后九百年出。中天竺国婆罗门子,初依萨婆多部出家,造成实论。...谓于虚诳语。不深厌患。不远不离。安住成就。如是名为有虚诳语者。...(地名)Kuśinagara,又曰俱尸那,拘夷那竭,究施,拘尸那竭,拘尸那揭罗。城名。译言角城,茅城等。是世尊入灭之...指弊驴所驾之坏车。与法华经中“大白牛车”相对称。天台宗说十乘观法,谓不具足能观之十法与所观之十境,则无其功用...即指能导致世间流行疾疫之恶鬼神。据却温黄神咒经载,有梦多难鬼、阿佉尼鬼、尼佉尸鬼、阿佉那鬼、波罗尼鬼、阿毗罗...(1596~1672)明末黄檗宗僧。杭州仁和人,俗姓戴。字独立。二十五岁时,因避战乱而历游诸方,五十岁时明亡,乃东渡...指禅林中,住持巡视山内诸寮,以咨问老病、点检寮舍之缺乏等。其时,住持自东廊第一寮巡起,寮众各出外迎接,巡视毕...俱逊婆,梵语 kusumbha,巴利语同。意译为红蓝花。菊科植物,学名 Carthamus tinctorius。其花为红黄色之筒状花,花...指东序与西序。又作两班。我国古来朝廷中,任职之官员有文武之分,上朝时即分列文武两班。禅林仿此制,于住持之下,...又名十惑,或十根本烦恼,即 一、贪,贪爱五欲; 二、嗔,嗔恚无忍; 三、痴,愚痴无明; 四、慢,憍慢自大; 五、...(杂语)善恶业之可生苦乐果者。犹如世间之种子。楞严经一曰:业种自然,如恶叉聚。止观四上曰:业种虽久,久不败亡...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...毗尼日用切要...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
丰子恺先生曾经写过一篇文章叫《佛无灵》,曾载在1938年8月13日《抗战文艺》第二卷第四期,大意是讲自己在抗战失地...日课是消除业障、增长福慧、克服习气、增强定力的好方法。不要忘记修行,尽量定时定量完成日课。 有弟子问:师父,...
要怎么修忍辱?(为什么会觉得那是种侮辱、压力?) 有人问我说:要怎么修忍辱?因为他说他遇到好多困难的境界,实...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,告诉诸比丘们:你们可曾见过以屠牛为业的人,因此发财而大富大贵,得以骑乘...一日,琉璃王出兵讨伐舍卫国,将释迦族人埋在与腋齐高的土坑里,令其不得动摇。过了七日,佛陀以慈悲心展现神通力,...
我们看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一个例子,再正式破斥。看立例: 癸一、立例 佛告阿难:是诸比丘,适来从...
原文 岁在丙午, 予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘, 修习净业。值寺主延谛闲法师, 讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿壁...
四恩是哪四种恩呢?对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家都有一个牌子,写天地君亲师。 天地,...
资寿灌禅师
【五灯会元】
寿州资寿灌禅师,上堂,良久曰:「便恁么散去,已是葛藤。更若喃喃,有何所益?」以拂子击禅床,下座。
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【后现观】 p0879 杂集论十三卷十四页云:后现观者:谓一切修道。由见道后一切世间出世间道,皆名后现观故。...
诃梨跋摩
有虚诳语者
拘尸那
坏驴车
行疫神
性易
巡寮
俱逊婆花
两序
十使
业种
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】占察善恶业报经

佛,是有灵的
每天坚持做功课

没有价值的东西要放在心里做什么
杀生可以致富,那是前世的福德因缘
悲心利他报佛恩

佛陀如何破斥心不在身外

念佛三昧摸象记
