(1596~1672)明末黄檗宗僧。杭州仁和人,俗姓戴。字独立。二十五岁时,因避战乱而历游诸方,五十岁时明亡,乃东渡日本,永历七年(1653)抵达长崎。翌年,隐元隆琦至日,大振法威,师乃参谒而得度,时五十八岁,法名性易,道号独立,号天下一闲人。明历元年(1655)随隐元至摄津之普门寺,司掌书记之职。宽文五年(1665),即非如一(1616~1671)于丰前开创福聚寺,师前往助其法化。后欲再参隐元,因途中得疾而归返福聚寺。宽文十二年示寂,世寿七十七,法腊十九。师善诗文,工书法,通医术。著有流寇编年录、有樵别绪记、就庵独语、东矣吟等。[黄檗东渡僧宝传卷下、先哲丛谈续编] p3230
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略称难易二道。为净土教所立之判教。净土教将佛陀一代之教法大别为二种,即难行道与易行道。以陆路步行之难,比喻众...为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画,意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形...(名数)佛灭后窟外大众部之结集出五藏。西域记九曰:于是凡圣咸会,贤智毕萃。复集素呾缆藏,毗奈耶藏,阿毗达磨藏...【四护】 p0399 瑜伽十四卷十页云:又有四护,能令已入佛圣教者,爱乐圣教,一者命护,二者力护,三者心烦恼护,四...指玄妙之法门、深奥之妙理。亦为佛法之总称。又作佛门、空门、真门。三论玄义(大四五·二上):“不二之玄门。”迦...谓身低举手足卷舒。名曰频申。鼻面开蹙。唇口喎张。名为欠呿。...梵语 marana-duhkha,巴利语 marana-dukkha。为四苦之一,八苦之一。即五阴坏时或寿命尽时所受之苦。据瑜伽师地论卷...【阿赖耶识与诸转识互为缘性转相】 p0785 瑜伽五十一卷六页云:云何建立互为缘性转相?谓阿赖耶识、与诸转识、...【十波罗蜜】 又作十胜行,或译为十度。修唯识行的菩萨,如何能证得大菩提大涅槃二种胜果呢?这要在十地中修十种胜...佛、圣人、和尚(受业本师)、阇梨(受业时教授威仪的阿阇梨)、僧、父、母、病人。佛、圣人和僧属于敬田;和尚、阇...(术语)五种不男之一。译曰犍。以刀去势也。...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...
净就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染...
(第一讲) 南无阿弥陀佛!我们闻思讲堂莲池海会的各位莲友们,大家晚上吉祥,一如既往请大家合掌。 南无本师释迦牟...中专的最后一年有一门课程叫人生。 最后一节课,老师说要考试。三道题目都很简单,老师笑眯眯地说,记得父母生日的...
能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。 也有人问过我,他每十斋日都念,甚至于天天都念,不但方圆...根据方广大庄严经卷十二所记载,听经闻法有八种功德,何等为八?叙述如下: (一)端正好色,指色身端正,无丑恶之...在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白...
如果在黎明,早上你睡眠之后,你坐起来,在那种夜气清明之际,你静坐,回光返照。像曾子一样的吾日三省吾身,来反省...曾有人问我说:「习禅已经十多年,总觉得没有什么进步,究竟如何才能进步?」 我说:「我禅修已经五十多年,也觉得没...
性易
【佛光大辞典】
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梵语 strīndriyah。指女性生殖器及其生殖机能。二十二根之一、五作根之一。与男根合称二根;因其有使女、男成为女...
难行道易行道
现图曼荼罗
五藏
四护
玄门
频申欠呿
死苦
阿赖耶识与诸转识互为缘性转相
十波罗蜜
八福田
留拏
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【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

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