佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)智度论所明三智之一。学一切道法济度众生之菩萨智也。三谛中假谛之智也。...白饭,梵名 ?uklodana,巴利名 Sukkodana,音译为输拘卢那。又称设净王。师子颊王(梵 Sijhahanu,一说为尼休罗王)...(喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:譬如一灯入于暗室,百千年暗...亦名:向非具人说粗罪戒开缘 资持记释云:“不犯中三。初不知者,反第三缘;谓迷教也。不粗想者,谓迷心也;迷重为...(杂名)人有三个之灵魂也。大藏法数十三曰:三魂亦云三精。道书云:身中三精:一台光、二爽灵、三幽精。...(经名)净土三部经中,天台谓无量寿经为大本,阿弥陀经为小本。...欲界无学补特伽罗者,谓于欲界若生若长,已得圣法无有余结,如欲界有三,如是色无色界各有三种随相应知。...(杂语)小浮屠也。元史二百二曰:有作擦擦者,以泥作小浮屠也。又曰:作擦擦者,或十万二十万以至三十万。...(术语)谓佛教传播于东方诸国也。尚书禹贡曰:东渐于海。法华玄义一曰:大法东渐。...亦名:谏众中过 行事钞·僧网大纲篇:“若见众中有过,不得即诃;命来屏处,一一诲示云:‘此一方住处,共大德有之...梵语 ghana,巴利语同。又作伽诃那、健男、健南、羯南、蹇南。意译坚、坚厚、凝厚,或硬肉。胎内五位之第四。即自托...毗尼日用切要...往生论...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...问: 如何理解直心是道场中的直心? 大安法师答: 直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。...【六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西...
引言 天在人们的心中具有特殊的含义,它是美好、自在、富足、远离苦难的代名词。同时,天也是人们心目中的主宰和依...
千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死...佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并伴随特权阶层的倡导而逐渐发展起来,最终融入到中华文...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫友谊,一位叫快乐,他俩...
整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...
灵曜辩良禅师
【五灯会元】
衢州灵曜寺辩良佛慈禅师,饶州吴氏子。清献赵公命开法於越州福果、衢州超化、海会、灵曜四刹。僧问:「三变禅林,四回出世,于和尚分上,成得甚么边事?」师曰:「钵盂口向天。」曰:「三十年来关捩子,而今流落五湖传。」师曰:「那个是山僧关捩子?」曰:「一言超影象,不坠古人风。」师曰:「惜取眉毛。」上堂:「不知时分之延促,不知日月之大小,灰头土面,且与么过。山僧每遇月朔,特地斗钉家风,抑扬问答,一场笑具。虽然如是,因风撒土,借水献花。有个葛藤露布,与诸人共相解摘看。」蓦拈拄杖击香台,曰:「参堂去。」
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(术语)无明有迷事迷理二。闇于法性之真理云迷理。...
道种智
白饭王
一灯
说粗罪戒开缘
三魂
小本
欲界无学补特伽罗
擦擦
东渐
众主谏众中过
键南
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】撰集百缘经
如何理解「直心是道场」中的「直心」
南无阿弥陀佛即六字真经

如何超出天道而得到究竟的解脱

怕死之心与阿弥陀佛大愿相悖
中国历史中的五位佛门皇帝

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
友谊、快乐、死亡
